(١) المصدر السابق.

(٢) "الثقات" (٧/ ٢٥٩).

(٣) في (م): (وتكلم فيه قتيبة)، وقول الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٢/ ٣١٩).

(٤) أقوال أخرى في الراوي:

- قال ابن حِبان: من ثِقَات أهل الشام، ومُتْقِنِيهم، مات بها، وكان قد قدم العراق فكتب عنه العراقيون. "مشاهير علماء الأمصار" (ص ٢١٤).

- قال الدارقطني: ضعيف "العلل" (٦/ ٢١٧).

- وقال ابن عبد البر: ثقةٌ، مشهور. "جامع بيان العلم وفضله" (١/ ١٦٣).

(٥) كذا في الأصل، وفي (م): (العاص)، وقد رجَّح ابنُ المُلقَّن أن الأصح فيه هو: (العاصي) بإثبات الياء. "الإعلام بفوائد عمدة الأحكام" (١/ ٢٢٨).

(٦) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٧٩)

(٧) "الثقات" (٥/ ٢٣٦).

(٨) "التاريخ الكبير" (٦/ ٤٧٩)، وزاد ابن حبان في نسبه فقال: (عاصم بن سفيان بن =