وكان أحفظ أهل زمانه للمسائل على مذهب مالك وأصحابه
أخبرنى من سمع محمد بن إ سحاق بن السليم يقول له يا أبا بكر لو راك عبد الرحمن بن القاسم لعجب منك
شور فى الأحكام صدرا من ولاية محمد بن إسحاق القاضى ولما توفى محمد بن إسحاق ولى محمد بن يبقى قضاء الجماعة وذلك يوم الخميس لاربع بقين من جمادى الاخرة سنة سبع وستين وثلاث مائة
وكان كثير الصلاة كثير التلاوة وكان مع علمه بالمسائل بصيرا بالعربية والحساب حسن الحكاية وكان بعيدا من الحيف فى أحكامه
وكانت فيه سلامة تجوز عليه بها بعض ما لا يجوز على أهل اليقظة من قبول المدح مواجهة واستحسان الإطراء عفا الله عنا وعنه
وكان كريم العناية رابا للصنيعة وانتفع به جماعة من صحبه وترددوا عليه وتأثلوا به فى دنياهم
ولا أعلمه حدث إلا يصحيفة رد فيها على محمد بن مسرة قرئت عليه مرات
واستسقى بنا سنة تسع وسبعين وسنة ثمانين فلم تكن خطبه فى الاستسقى كخطبه فى الجمعة
وتوفى رحمه الله ليلة الأحد لاثنتى عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة
ودفن يوم الأحد بعد صلاة العصر فى مقبرة قريش وصلى عليه أحمد بن عبد الله بن ذكوان صاحب الرد
شهدت جنازته وشهدها جماعة المسلمين
وكان الثناء عليه حسنا ومولده يوم الجمعة لثمان خلون من شهر رمضان سنة سبع عشرة وثلاث مائة
BIO_MAN$ 1364 محمد بن موسى بن مصباح بن عيسى المؤذن من أهل قرطبة يكنى أبا بكر
سمع بقرطبة من أحمد بن خالد ومحمد بن عبد الملك بن أيمن وقاسم بن أصبغ ومحمد بن عبد الله بن أبى دليم ونظرائهم
ورحل إلى المشرق سنة تسع