ابن يحيى وروى عنهم فى جميع الأمصار التى دخلها مع من كتب عنه بالأندلس مائتا شيخ وشيخا
وقدم الأندلس من رحلته سنة خمس وأربعين واتصل بأمير المؤمنين المستنصر بالله رحمه الله وكانت له منه مكانة وخاصة
وألف له عدة دواوين واستقضاه على أستجة ثم استقضاه على رية فلم يزل قاضيا عليها إلى أن توفى المستنصر
وكان حافظا للحديث عالما به بصيرا بالرجال صحيح النقل جيد الكتاب على كثرة ما جمع
سمع منه الناس كثيرا واليت الاختلاف إليه والسماع منه من سنة تسع وستين إلى أن اعتل علته التى توفى بها
وأجاز لى جميع ما رواه غير مرة وكتب لى ذلك بخطه ولأخى
وسألته عن مولده فقال لى ولدت سنة خمس عشرة وثلاث مائة فى أولها
وتوفى رحمه الله ليلة الجمعة لاحدى عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثمانين وثلاث مائة ودفن يوم الجمعة بعد صلاة العصر فى مقبرة الربض قرب قبر أبى جعفر أحمد بن ابن عون الله رحمهما الله
وصلى عليه القاضى محمد بن يبقى بن زرب
شهدت جنازته وشهدها أهل العلم
BIO_MAN$ 1361 محمد بن أحمد بن حمدون بن عيسى بن على بن سابق الخولانى من أهل
قرطبة يعرف بابن الامام يكنى أبا عبد الله
سمع من أحمد بن خالد ومحمد بن قاسم وابن أيمن والخشنى والحسن بن سعد وقاسم بن أصبغ ونظرائهم
وكان حافظا للأخبار والأنساب عالما باللغة بليغا لسنا
وكان مشهورا باعتقاد مذهب ابن مسرة لا يتستر بذلك
وكان مولعا بالتشريق فى صلاته
قال ولدت فى جمادى الأولى سنة خمس وثلاث مائة