تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويحسن التقييد والضبط

ثقة فيما كتب

حدث بيسير

وكان محمد بن يحيى بن زكرياء أيام ولى القضاء قد قدمه إلى النظر فى الأوقاف فلم يزل يتولى ذلك إلى أن توفى فجأة ليلة الأربعاء لاثنتى عشرة ليلة من جمادى الأولى سنة إحدى وتسعين وثلاث مائة

نزعه فالج فى مجلس القاضى فحمل إلى داره وتوفى رحمه الله فى مساء ذلك اليوم ودفن يوم الأربعاء بعد صلاة العصر فى مقبرة متعة وصلى عليه ابنه محمد

BIO_MAN$ 1386 محمد بن يعيش بن منذر الايدى من أهل طليطلة يكنى أبا عبد الله

كان فقيها حافظا للمسائل عالما بالشروط رأسا فى معرفتها

توفى سنة إحدى وتسعين وثلاث مائة

ومولده سنة اثنتين وعشرين وثلاث مائة

BIO_MAN$ 1387 محمد بن خليفة بن عبد الجبار بن عبد الله بن خليفة بن محمد بن خليل

ابن مسلم البلوى المؤدب من أهل قرطبة يكنى أبا عبد الله

رحل حاجا سنة ثمان وأربعين

فسمع بمكة من محمد بن الحسين الاجرى بعض كتبه ومن أبى بكر محمد بن على النهاوندى ومن أبى الحسن الخزاعى

ثم انصرف إلى الأندلس فلزم التأديب بالقران وسمع الناس منه وإنما كان عنده عن الاجرى يسير

ثم كان بعد ذلك لا يؤتى بشىء من الكتب إلا ذكر أنه سمعه ولقد بلغنى أن أحداثا تغفلوه بكتاب لمحمد بن الحسين البرجلانى الزهد شيخ أبى بكر بن أبى الدنيا فذكر أنه سمعه وظنه محمد بن الحسين الاجرى

وكان يؤتى بالكتاب فينسخه ثم يحدثهم به

وكان ضعيف الخط لا يقيم الهجاء

وكان شيخا صالحا زاهدا

وتوفى رحمه الله ليلة الاثنين لأربع بقين من المحرم سنة اثنتين وتسعين وثلاث مائة

ودفن يوم الاثنين بعد صلاة العصر فى مقبرة أم سلمة

تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلسج ٢ · ص ١٠٦