ورحل رحلة ثانية فسمع فيها من إسماعيل بن أبى أويس ويعقوب بن حميد بن كاسب وإبراهيم بن المنذر الجذامى وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابى ومحمد ابن قدامة ومحمد بن بكار الحمصى وهارون بن سعيد الأيلى ويعقوب بن كعب الأنطاكى ومحمد بن المبارك الصورى وحامد بن يحيى البلخى ومحمد بن مسعود المصيصى صاحب القطان ومحمد بن فروخ
ونصر بن مهاجر ومحمد بن عمرو والغزى وأبى جعفر البستى ومحمد بن أبى السرى وحرملة بن يحيى التجيبي ومحمد بن سعيد بن أبى مريم ومحمد بن عبد الرحيم البرقى وأبى الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح ويوسف بن عدى والحارث بن مسكين وزهير بن عباد وأصبغ بن الفرج وعبد الرحمن بن إبراهيم بن دحيم وإسحاق بن أبى إسرائيل وشجاع بن مخلد
وسمع بإفريقية من سحنون بن سعيد وعون بن يوسف وسعيد بن عبدوس فى جماعة كثيرة من البغداديين والمكيين والشاميين والمصريين والقرويين وعدة الرجال الذين سمع منهم فى الأمصار خمس وسبعين ومائة رجلا وبمحمد بن وضاح وبقى بن مخلد صارت الأندلس دار حديث
وكان محمد بن وضاح عالما بالحديث بصيرا بطرقه متكلما على علله كثير الحكاية عن العباد ورعا زاهدا فقيرا
متعففا صابرا على الأسماع محتسبا فى نشر علمه
سمع منه الناس كثيرا ونفع الله بن أهل الأندلس
قال أحمد بن خالد لا يقدم على ابن وضاح أحدا ممن أدرك بالأندلس وكان يعظمه جدا ويصف فضله وعقله وورعه
غير أنه كان ينكر عليه كثرة رده فى كثرة من الأحاديث
وكان ابن وضاح كثيرا ما يقول ليس هذا من كلام النبى