تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سمع بقرطبة من أحمد بن خالد يسيرا وسمع من قاسم بن أصبغ كثيرا ومن محمد بن عيسى ابن رفاعة وأحمد بن دحيم بن خليل وغيرهم

ورحل إلى المشرق سنة إحدى وأربعين فحج حججا

سمع بمكة من أبى إسحاق فراس وغيره وسمع بالقلزم من عبد الله بن محمد بن يوسف وسمع بمصر من أحمد ابن جامع السكرى وبكر بن العلاء القشيرى وحمزة بن محمد بن على الكنانى وعبد الله بن جعفر بن الورد وأبى أحمد المفسر وأحمد بن الضحاك الهلالى وأبى حفص عمر بن أحمد العطار المعروف بابن الحداد

وأبى بكر محمد بن عبد الله ابن محمد بن هاشم الصائغ وأبى الطيب القاسم بن عبد الله بن محمد الروزبارى وبكير بن الحداد وأبى عمرو وعثمان بن محمد السمرقندى وأبى على بن السكن وأبى بكر بن خروف ومحمد بن محمد الخياش وعلى بن حمدان النمرى القاضى إسماعيل بن يعقوب بن حراب وابن أبى الموت وأبى بكر المفيد البغداذى وأبى العباس أحمد بن الحسن الرازى

والحسن بن رشيق ومحمد بن جعفر غندر وعبد الكريم ابن أحمد بن شعيب النسائى كتب عنه كتاب المجتبى

ورحل إلى الشام وسمع فيها ببيت المقدس من أبى القاسم إبراهيم بن أحمد بن عبد الله الخلنجى وسمع بالرملة من أبى محمد إسماعيل بن محمد بن محفوظ المعروف بابن السنى

وانصرف إلى الأندلس فولاه الإمام الناصر لدين الله عبد الرحمن بن محمد قضاء كورة رية

وولى فى صدر دولة المؤيد قضاء كورة جيان وأحكام الشرطة فلم يزل كذلك إلى أن توفى محمد بن يبقى ابن زرب فولى قضاء الجماعة بقرطبة والصلاة وذلك يوم الاثنين لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة فاستخلف على الصلاة إبراهيم بن محمد الشرفى

ولم يزل يلى أحكام القضاء إلى أن علت سنه وتفلت ذهنه فصرف عن خطة القضاء

تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلسج ٢ · ص ١٠٨