تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن المتوسطة @SRC02 "تفسير الماتريدي" و@SRC01 "الكشاف" للزمخشري، و@SRC02 "تفسير البغوي" و@SRC02 "تفسير الكواشي" .

ومن المبسوطة @SRC01 "البسيط" للواحدي، و@SRC02 "تفسير القرطبي" و@SRC02 "مفاتيح الغيب" للإمام فخر الدين بن الخطيب.

واعلم أن أكثر المفسرين اقتصر على الفن الذي يغلب عليه: فالثعلبي تغلب عليه القصص، وابن عطية تغلب عليه العربية، وابن الغرس أحكام الفقه، والزجاج المعاني ونحو ذلك.

وها هنا بحث، وهو: من المعلوم البين أن الله تعالى إنما خاطب خلقه بما يفهمونه ولذلك أرسل كل رسول بلسان قومه، وأنزل كتاب كل قوم على لغتهم، وإنما احتاج إلى التفسير لما سنذكره بعد تقرير قاعدة وهي:

أن كل من وضع من البشر كتابا؛ فإنما وضعه ليفهم بذاته من غير شرح.

وإنما احتيج إلى الشرح لأمور ثلاثة:

أحدها: كمال فضيلة المصنف؛ فإنه بجودة ذهنه وحسن عبارته يتكلم على معان دقيقة بكلام وجيز يراه كافيا في الدلالة على المطلوب، وغيره ليس في مرتبته، فربما عسر عليه فهم بعضها أو تعذر فيحتاج إلى زيادة بسط في العبارة لتظهر تلك المعاني الخفية.

ومن ها هنا

إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد · الصفحة ٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصدص ٧٦