تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في السطور من الحروف المميزة بين المشتركة منها في الصور والمتشابهة في النقط والأشكال، والعلامات الدالة على الإدغام والمد والقصر والوصل والفصل والمقاطع، وأحوال هذه العلامات وأحكامها.

ومنفعته ما ذكرناه في العلم المتقدم.

واعلم أن بهذين العلمين ظهرت خاصة النوع الإنساني من القوة إلى الفعل، وامتاز عن سائر أنواع الحيوانات وضبطت الأموال وترتبت الأحوال، وحفظت العلوم في الأدوار واستمرت على الأكوار، وانتقلت الأخبار من زمان إلى زمان، وحملت سرا من مكان إلى مكان، ولهذه الفضائل حافظت الغريزة الإنسانية على قبول هذين العلمين حال تعلمهما محافظة لم يحتج معها إلى تذكار بعد الغيبة ولهذه العلة استغنى عن كتاب يصنف فيهما.

وهذا آخر العلوم والقول في العلوم الأدبية.

(القول في المنطق)

وهو علم يتعلم فيه ضروب الانتقالات من أمور حاصلة في ذهن الإنسان إلى أمور مستحصلة فيه وأحوال

إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد · الصفحة ٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصدص ٤٠