تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التقليد والتفويض الى السلطان عز الدين وخلع على طرنطاي ورفيقه وأنعم عليهما ببالشات الذهب وعلى حاشيتهم ببالشات الفضة ومن الغد ورد عليه من جهة أخيه قبلاي وكان قد جرده الى بلاد الخطا خبر أزعجه وكلام أحفظه فعزم على المسير اليهم وتجهز للغارة عليهم ثم اتفق وصول خبرالجي سائقا على البريد من عند بيجوا من ناحية الروم يقول انا كنا عابرين الى الروم فلما وصلنا الى مكان يسمى مماخان لقينا جيشهم: صحبة أمير منهم يسمي صارم الدين كمنانوس وقاتلنا ومنعنا العبور وقطع القنطرة التي تجوز عليها فاستشاط منكوقان غضبا وأحضر طرنطاي وقال له ألستم تقولون أنكم حضرتم من عند مخدومكم في طلب الصلح فلماذا يسير الجيش القتال عساكرنا فقال و له انا لي مدة متطاولة منذ خرجت من عند مخدومي ولم يرد على منه كتاب ولا صدر منى اليه جواب ولا يعلمون هل نحن أحياء أم أموات غير أني اذا وصلت اليه باليرليغ من عند القان دخل تحت طاعته وحمل اليه ما تقرر من اتاوته فتقدم الصاحب شمس الدين الطغرائي ورفقته وسألوا القان أن يعطي السلطنة للسلطان ركن الدين قلج أرسلان دون أخيه وضمنوا عنه حمل الأتاوة وبذل الطاعة فقال منكوقان بل تكون المملكة مشتركة بينهما والبلاد مقسومة لكل منهما وقسم البلاد مناصفة فصير من نهر سيواس الى حد بلاد الاشكري لعز الدين كيكاوس ومن سيواس الى تخوم أرزن الروم من الجهة الشرقية المتصلة بلاد التتار لركن الدين قلج ارسلان أخيه وعاد الصاحب شمس الدين وسيف الدين طرنطاي ورفقتهما من عنده فلم يصلوا إلى الروم حتى دخلها التتار وفعلوا فيها ما سنذكره في سنة سبع وخمسين وستمائة وأحضروا معهم جسد السلطان علاء الدين كيقباد مصبرا فدفنوه بأرزنكان.

ذكر ما اشتملت عليه المملكة الرومية من البلاد الاسلامية

بلاد خلاط وأعمالها وتسمي أرمينية الكبرى و كل من تملكها سمي شاه أرمن ومن مدنها خلاط وآني وسطان وأرجيش وما معها

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة · الجزء ١١ · الصفحة ٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرةج ١١ · ص ٣٠