تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحكيمي وبيبرس الرشيدي وساطليش الظاهرى فانهم أعدموا وأما باقي الممسوكين اعتقلوا بقلعة دمشق.

وفيها هرب الأمير سيف الدين اينمش السعدي وسيف الدين بلبان الهاروني وسيف الدين كراي وأولاده وجماعة من البحرية الظاهرية والتتار الواقدية فانهم توجهوا الى صهيون ولحقوا بالأمير شمس الدين سنقر الأشقر وجود السلطان خلفهم عسكرا صحبة الأمير بدر الدين بكتاش الفخرى أمير سلاح والأمير ركن الدين بيبرس طقصو فلم بدر كوهم ورحل السلطان إلى دمشق فتلقته العساكر الشامية وينت له المدينة وشرع في استجلاب القلوب والتجاوز عن الذنوب وأخرج الخزائن وأنفق في العساكر وأخذ باحسانه الخواطر فسكن الله كل نار.

ذكر الاتفاق المنتظم بين السلطان وبين سنقر الأشقر

وفيها لما حل السلطان بمدينة دمشق جرد الأمير عز الدين الأفرم في عسكر وبعده علاء الدين كشتغدى الشمسي بعسكر آخر فتوجهوا الى شيزر على أنهم يعملون عملا أو يؤثرون أثرا فحصل الوخم وتمرض الأمير عز الدين الأفرم ومات من الأمراء المستعربي في تلك السفرة وترددت الرسائل بين السلطان والأمير شمس الدين المشار اليه وطلب منه تسليم شيزر فطلب عرضها الشغر وبكاس وكانت قد أخذت منه من مدة ورتب السلطان سيف الدين بلبان الطباخي نائبا فيها وطلب معها كفر طاب وبلادها فأجيب الى ذلك وأجاب الى تسليم شيزر وتقرر أن يقيم على هذه البلاد ستمائة فارس لنصرة الاسلام وأن الأمراء الذين هربوا اليه إن اقاموا عنده يكونون من أمرائه وإن حضروا الى السلطان يكونون آمنين ولهم الاحسان ولا يؤاخذون وحضر من عنده الأمير علم الدين سنجر الدواداري بنسخة يمين على ما تقرر فحلف له السلطان عليها وسأله سنقر الأشقر أن يلقبه بلفظة الملك فامتنع وكتب له تقليد بالبلاد وتعت فيه بالأمير وسير السلطان الأمير فخر الدين المقرى والأمير شمس الدين قراسنقر الجوكندار المنصوري

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة · الجزء ١١ · الصفحة ١٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرةج ١١ · ص ١٩٣