(١) تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (١/ ٢٥٠)؛ الهداية والإرشاد: (٢/ ٧٥٥؛ رت: ١٢٦٦)؛ رجال صحيح مسلم: (٢/ ٢٩٧؛ رت: ١٧٣٣)؛ التعديل والتجريح: (٢/ ٨٦٥؛ رت: ٧٤١).

(٢) في الأصل: «سعيد»؛ وهو تصحيف.

(٣) ص: «مولا».

(٤) ص: «ابن».

(٥) ص: «وماية».

(٦) التعديل والتجريح (٣/ ١٢٣٩؛ رت: ١٢٩٣)؛ الهداية والإرشاد: (١/ ٢٩٨؛ رت: ٤١٢)؛ كلاهما بتصرّف؛ رجال صحيح مسلم: (١/ ٢٥٢؛ رت: ٥٤٤)، ذكر الوفاة فحسب؛ تهذيب الكمال: (١١/ ١٢٢؛ رت: ٢٣٨٥)؛ دون الجملة المُعْتَرِضَة. ونقل أبو أحمد العسكري في تضحيفات المحدثين (٢/ ٤١٣)، عن المؤلّف زيادة التنصيص على محل الوفاة، وذلك مما خلتْ منه نسختنا فقال: «حدثنا أبو يزيد القرشي، حدثنا أبو حفص عمرو بن عَليّ في كتاب التاريخ: حدثنا أبو عاصم، قال: مات أبو الْحُبَابِ سعيد بن يسار بالمدينة، سنة سبع عشرة ومئة».

(٧) ص: «مولا».

(٨) في ولائه خُلْفٌ؛ فقيل: هو مولى لميمونة، وقيل: هو مولى لشقران مولى رسول الله ﷺ. وما عند المؤلّف موافق لما عند ابن سعد في الطبقات الصغير: (١/ ١٩٧؛ رت: ٥١٥).

(٩) يعني: «ومئة».

(١٠) تاريخ مؤلد العلماء ووفياتهم: (١/ ٣٤٨).

(١١) ص: «وماية».

(١٢) تاريخ أبي زرعة: (٢٥٨)؛ تاريخ ابن أبي خيثمة: (٢/ ٣٣٣؛ رت: ٣٢١٥).

(١٣) ص: «وماية».