تخطَّ إلى المحتوى

تسمية من روى عن النبي ﷺ مِنْ بني زُهْرَةَ:

- عبدُ الرَّحْمن بنُ عَوْف (١).

- وسعد بن أبي وقاص (٢).

- ونافِعُ بن عُتْبَةَ بن أبي وقاص (٣).

- والمِسْوَرُ (٤) بْنُ مَخْرَمَةَ، وأبوه مَخْرمة قد صحِبَ النبي ﷺ.

- وعبْدُ الرَّحْمن بن أَزْهَر (٥).

- وعبد الله بن هشام (٦).

- وعبد الله بْنُ الأَرْقَمِ، حَلِيفٌ لهمْ (٧).

- وصفوان، أبو (٨) القاسم بن صفوان (٩).

(١) تقدَّم.

(٢) تقدَّم.

(٣) طبقات خليفة: (١٥)؛ التاريخ الكبير: (٨/ ٨١؛ ر ت: ٢٢٥٤).

(٤) في كتاب أبي نصر (٢/ ٧٢٨؛ ر ت: ١٢١٢): «قال عَمْرو بن عَلّي: هُوَ مدنِي، سمع النبي ﷺ».

(٥) في الأصل: «أبي أزهر»؛ ووقع كشط «أبي»، وهو الصواب، ويأتي للمؤلّف نزلة أخرى. ون طبقات خليفة: (١٦)؛ التاريخ الكبير: (٥/ ٢٤٠ - ٢٤١؛ ر ت: ٧٩٢).

(٦) طبقات خَليفة: (١٨ - ١٩)؛ وسلَكه شَبَابٌ في بني تيم بن مرّة؛ التاريخ الكبير: (٥/ ٢٣؛ ر ت: ٣٧).

(٧) طبقات خليفة: (١٦)؛ التاريخ الكبير: (٥/ ٣٢ - ٣٣؛ ر ت: ٥٦).

(٨) بمعنى والد، وليست هنا للكنية.

(٩) ترجمة الوالد، أخ المسور بن مخرمة في طبقات خليفة: (١٦)؛ التاريخ الكبير: (٤/ ٣٠٥؛ ر ت: ٢٩٢٣). وترجمة القاسم الابن في التاريخ الكبير: (٥/ ٥٤٥؛ ر ت: ٧٣٣١).

التاريخ للفلاس · الصفحة ٥٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.