29.10-11

قوله تعالى: ﴿ ومن الناس من يقول آمنا بالله ﴾ الآية نزلت في المنافقين كانوا يقولون آمنا بالله ﴿ فإذآ أوذي في الله جعل فتنة الناس ﴾ أي أذاهم ﴿ كعذاب الله ﴾ في الآخرة فارتد عن إيمانه. وقيل: جزع من ذلك كما يجزع من عذاب الله ولا يصبر على الأذية في الله. ﴿ ولئن جآء ﴾ المؤمنين ﴿ نصر من ربك ليقولن ﴾ هؤلاء المرتدون ﴿ إنا كنا معكم ﴾ وهم كاذبون فقال الله لهم ﴿ أو ليس الله بأعلم بما في صدور العالمين ﴾ يعني الله أعلم بما في صدورهم منهم بأنفسهم. وقال مجاهد: نزلت في ناس كانوا يؤمنون بألسنتهم، فإذا أصابهم بلاء من الله أو مصيبة في أنفسهم افتتنوا. وقال الضحاك: نزلت في ناس من المنافقين بمكة كانوا يؤمنون، فإذا أوذوا رجعوا إلى الشرك. وقال عكرمة: كان قوم قد أسلموا فأكرههم المشركون على الخروج معهم إلى بدر فقتل بعضهم، فأنزل الله:

إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم

[النساء: 97] فكتب بها المسلمون من المدينة إلى المسلمين بمكة، فخرجوا فلحقهم المشركون، فافتتن بعضهم، فنزلت هذه الآية فيهم. وقيل: نزلت في عياش بن أبي ربيعة أسلم وهاجر، ثم أوذي وضرب فارتد. وإنما عذبه أبو جهل والحارث وكانا أخويه لأمه. قال ابن عباس: ثم عاش بعد ذلك بدهر وحسن إسلامه. ﴿ وليعلمن الله الذين آمنوا وليعلمن المنافقين ﴾ قال قتادة: نزلت في القوم الذين ردهم المشركون إلى مكة.