" فألفى ذلك أم إسمعيل وهي تحب الأنس "

فنزلوا وأرسلوا إلى أهلهم فنزلوا معهم حتى إذا كان بها أهل أبيات منهم، شب الغلام، وماتت أم إسمعيل، فجاء إبراهيم بعد ما تزوج إسمعيل يطالع تركته الحديث.

14.38-41

قوله تعالى: ﴿ ربنآ إنك تعلم ما نخفي وما نعلن ﴾ أي ليس يخفى عليك شيء من أحوالنا. وقال ابن عباس ومقاتل: تعلم جميع ما أخفيه وما أعلنه من الوجد بإسمعيل وأمه حيث أسكنا بواد غير ذي زرع. ﴿ وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السمآء ﴾ قيل: هو من قول إبراهيم. وقيل: هو من قول الله تعالى لما قال إبراهيم: ﴿ ربنآ إنك تعلم ما نخفي وما نعلن ﴾ قال الله: ﴿ وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السمآء ﴾. ﴿ الحمد لله الذي وهب لي على الكبر ﴾ أي على كبر سني وسن امرأتي قال ابن عباس: ولد له إسمعيل وهو ابن تسع وتسعين سنة، وإسحق وهو ابن مائة واثنتي عشرة سنة. وقال سعيد بن جبير: بشر إبراهيم بإسحق بعد عشر ومائة سنة. ﴿ إن ربي لسميع الدعآء ﴾. قوله تعالى: ﴿ رب اجعلني مقيم الصلاة ﴾ أي من الثابتين على الإسلام والتزام أحكامه. ﴿ ومن ذريتي ﴾ أي واجعل من ذريتي من يقيمها. ﴿ ربنا وتقبل دعآء ﴾ أي عبادتي كما قال:

وقال ربكم ادعوني أستجب لكم

[غافر: 60]. وقال عليه السلام:

" الدعاء مخ العبادة "

وقد تقدم في «البقرة». ﴿ ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين ﴾ قيل: استغفر إبراهيم لوالديه قبل أن يثبت عنده أنهما عدوان لله. قال القشيري: ولا يبعد أن تكون أمه مسلمة لأن الله ذكر عذره في استغفاره لأبيه دون أمه. قلت: وعلى هذا قراءة سعيد بن جبير، ﴿ رب اغفر لي ولوالدي ﴾ يعني أباه. وقيل: استغفر لهما طمعا في إيمانهما. وقيل: استغفر لهما بشرط أن يسلما. وقيل: أراد آدم وحواء. وقد روي أن العبد إذا قال: اللهم اغفر لي ولوالدي وكان أبواه قد ماتا كافرين انصرفت المغفرة إلى آدم وحواء لأنهما والدا الخلق أجمع. وقيل: إنه أراد ولديه إسمعيل وإسحق. وكان إبراهيم النخعي يقرأ: «ولولدي» يعني ابنيه، وكذلك قرأ يحيى بن يعمر ذكره الماوردي والنحاس. ﴿ وللمؤمنين ﴾ قال ابن عباس: من أمة محمد صلى الله عليه وسلم. وقيل: «للمؤمنين» كلهم وهو أظهر. ﴿ يوم يقوم الحساب ﴾ أي يوم يقوم الناس للحساب.