وروى بعضهم أنَّ الشَّيخ أبا محمَّد القاسم بن عبد البصريَّ خرج يوماً إلى ظاهر

ج 1 ص 2

البصرة وأنا معه، فأتى إلى تربة طلحة بن عبيد الله، فلمَّا رأى القبر، رجع القهقهرى، ثمَّ عاد، فأتى القبر، [وزاره] وهو مطرق متأدِّب، فلمَّا خرج [15] سألته عن ذلك، فقال لمَّا أقبلت على قبره رأيته جالساً، عليه حلَّة خضراء، وتاج مكلَّل بالدُّرِّ والجوهر [16]، عن يمينه حوراء، وعن يساره حوراء من حور الجنَّة، فاستحييت، فرجعت لوجهي، فأقسم عليَّ بالنَّبيِّ [17] صلى الله عليه وسلم أن أرجع، فرجعت إليه.

وروى البخاريُّ عن (قيس بن أبي حازم، قال رأيت يد طلحة التي وقى بها النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم شَلاَّءَ. [18]

وروى البخاريُّ عن) عمر أنَّه قال توفِّي النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض، يعني عن طلحة [19].

وروى البخاريُّ عن أبي عثمان، قال لم يبق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض تلك الأيَّام التي قاتل فيهنَّ غير طلحة وسعد [20].

وعن موسى بن طلحة قال أصيب أصبع طلحة فقال حَسِّ [21]. فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم «لو قلت بسم الله لرأيت بنياناً يبنى لك في الجنَّة».

وعن أبي بكر الصِّديق قال كنت أوَّل من فاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، وإذا طلحة قد غلبه النَّزف، ورسول الله صلى الله عليه وسلم أشدُّ [22] بلاء منه، فقال عليكم بصاحبكم. فتركناه وأقبلنا على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وإذا مِغْفَرُهُ قد علق بوجنتيه، وبيني وبين المشرق رجل أنا أقرب إليه منه، فإذا هو أبو عبيدة بن الجرَّاح، فذهبت لأنزع حلقة المغفر عن وجهه [23]، فقال أبو عبيدة أنشدك الله يا أبا بكر إلَّا تركتني، فتركته فانتزعها [24]، فانتزعت ثنيَّة [25] أبي عبيدة، (فذهبت لأنزعه من جانب آخر، فقال لي مثل ذلك، فانتزعها، فانتزعت ثنيَّة أبي عبيدة) الأخرى، فقال رسول الله «أما إنَّ صاحبكم قد استوجب وأوجب». يعني طلحة الجنَّة [26].

وروى الثَّعلبيُّ عن عبد الله بن أبي نَجيح أنَّ طلحة بن عبيد الله _ يوم أحد _ كان محتضناً للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وقد بُهِرَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقال فجاء سهم متوجِّه إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فاتَّقاه طلحة بيده، فأصاب خنصره، فقال حَسِّ. ثمَّ قال بسم الله. فقال صلى الله عليه وسلم «لو أنَّ بها بدأت لتخطفنَّك الملائكة حتَّى تدخلك الجنَّة». وفي رواية «لرفعتك الملائكة والنَّاس ينظرون إليك، حتَّى تلج بك في جوِّ السَّماء». [27]

قال في _ روض الأفكار_ بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مع سعيد بن زيد، قبل خروجه إلى بدر يتجسَّسان خبر العِيْر، فمرَّت بهما، وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم خبرها، فخرج، ورجعا يريدان [28] المدينة، ولم يعلما بخروج النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقدما في اليوم الذي لاقى

ج 1 ص 2

فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم المشركين، فخرجا يعترضان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقياه من منصرفه من بدر، فضرب لهما بسهميهما وأَجْرَيْهمِا [29]_ كما مرَّ _ فكانا كمن شهد بدراً، وفي توثيق عُرى الإيمان، كان صلى الله عليه وسلم إذا حضر وطلحة غائب، يقول «ما لي لا أرى الصَّبيح المليح الفصيح»؟

وكان أبو بكر إذا ذُكر له يوم أحد قال ذلك يوم لطلحة كلُّه، أتيناه وهو في بعض الخباب [30] به بضع وسبعون جراحاً، ما بين ضربة وطعنة ورمية؛ حتَّى قطع نَسَاؤه وشَلَّت أصبعه.

واجتمع مرَّة عنده أربع مئة ألف درهم، فأنفقها في يومه على فقراء المهاجرين والأنصار.

وقال طلحة عقرت يوم أُحُد في جميع جسدي حتَّى في ذَكَرِي.

وذكر الواقديُّ عن طلحة بن عبيد الله قال حضرت سوق بُصرى؛ فإذا راهب في صومعته، يقول سلوا أهل الموقف، أفيهم أحد من أهل الحرم؟ قال طلحة فقلت نعم، أنا. فقال هل ظهر أحمد؟ قلت ومن أحمد؟ قال ابن عبد المطَّلب، هذا شهره الذي يخرج فيه [31]، وهو أخر الأنبياء، ومخرجه من الحرم، ومهاجره إلى نخل ذات حَرَّةٍ وسِبَاخٍ، فإيِّاك أن تُسبق إليه. فقال طلحة فوقع في قلبي ما قال، فخرجت سريعاً حتَّى قدمت مكَّة، فقلت هل كان من حدَث؟ قالوا نعم، محمَّد الأمين قد تنبَّأ [32]، وتبعه ابن أبي قحافة. فخرجت حتَّى دخلت على أبي بكر؟ فقلت اتَّبعت هذا الرَّجل؟ فقال نعم، فانطلقْ إليه فاتَّبعه، فإنَّه يدعو إلى الحقِّ. فأخبره طلحة بما قال الرَّاهب، فخرج أبو بكر بطلحة، فدخل به على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسلم طلحة، وأخبره خبر الرَّاهب، فسُرَّ بذلك.