وقال أيُّوب الآن يقدم عليكم رجل من أهل واسط، يقال [10] له شعبة. هو فارس الحديث، فإذا قدم فخذوا عنه. قال حمَّاد بن زيد فلمَّا قدم أخذنا عنه.

قال شعبة كلُّ من سمعت منه حديثاً، فأنا له عبد. قال وكان قتادة سألني [11] عن الشِّعْر، فقلت أنشدك بيتاً، وتحدِّثني حديثاً. وقال لولا الشِّعر لجئتكم بالشَّعبيِّ. يعني أدركت الشَّعبيَّ، ولكن اشتغلت عنه بالشِّعر، ففاتني حديثه.

وقال إن حدَّثتكم عن الشَّعبيِّ إلَّا حديثاً واحداً، فاذهبوا بي إلى السِّجن. وقال من حدَّثكم أنِّي سمعت من عليِّ بن بَذِيْمة [12] إلَّا حديثين فكذِّبوه. وقيل لشعبة مالك لا تحدِّث عن عبد الملك بن (أبي) سليمان العَرْزَميِّ [13]؟ قال دعه. قلت لم تركته، وتحدِّث عن محمِّد بن عبيد الله، وهو حسن الحديث؟ قال مِنْ حُسْنِهِ فررت منه.

وقال إنِّي لأذاكر بالحديث فاتني فأمرض. وقال كم من عصيدة فاتتني! قال سلمة بن شبيب يعني من حديث جيِّد قد فاتني. وقال لا تأخذوا العلم إلَّا عن الأشراف، فإنَّهم لا يكذبون، ولو حدَّثتكم عن الثِّقات ما حدَّثتكم عن ثلاثة.

قال وجلست أنا وقيس بن الرَّبيع في مسجده، فلم يزل يقول حدَّثنا أبو حصين؛ حتَّى ظننت أنَّ المسجد وقع عليَّ وعليه. وقال إنَّ الذين يطلبون الحديث على الدَّوابِّ لا يفلحون. وقال إنَّ هذا العلم يصدُّكم عن ذكر الله، وعن الصَّلاة، وعن صلة الرَّحم، فهل أنتم منتهون؟

قال شَبَابة دخلت على شعبة في يومه الذي مات فيه، وهو يبكي، فقلت [له] ما هذا الجزع يا أبا بسطام؟! أبشر فإنَّ لك في الإسلام موضعاً. فقال دعني، فلوددت أنِّي وقَّاد حَمَّام، وأنِّي لم أُعرف، وإنَّ الرَّجل ليموت ولم يطلب شيئاً من هذا، فأغبطه _يعني الحديث_ وما شيء أخوف عندي من أن يدخلني [النَّار] [14] من الحديث، وما رأيت أحداً من أهل العلم إلَّا وأكل بعلمه، ولولا [15] المساكين ما حدَّثت، فإنِّي أحدِّث ليعطوني، ولولا حوائج لي ما حدَّثتكم. وكان يسأل لنسوة ضعاف.

وقال ما رأيت مثل إمامنا هذا! يقرأ القرآن عليَّ ولا أحفظه، وأقرأ عليه الحديث فلا يحفظه.

قال أبو داود كنا عند شعبة يوماً، وفي البيت جِرَابٌ معلَّق في السَّقف [16]، فقال أترون

ج 1 ص 2

ذلك الجراب؟ والله لقد كتبت فيه عن الحكم بن أبي ليلى، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ما لو حدَّثتكم به لرقصتم، والله لا حدَّثتكموه.

قال ولو صحَّت الإجازات لبطلت الرِّحَل. وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا تستبطئوا الرِّزق، فإنَّه لم يكن ليموت عبد حتَّى يبلغ آخر رزقه له، فاتَّقوا الله وأجملوا في الطَّلب أخذ الحلال، وترك الحرام». وقال صلى الله عليه وسلم «إنَّ للرَّحم لساناً يوم القيامة تحت العرش يقول يا ربِّ قُطعت، يا ربِّ ظُلمت، يا ربِّ أسيء إليَّ، فيجيبها ربُّها «ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك»؟ وقال قالت عائشة حرَّم أبو بكر الخمر على نفسه، فلم يشربها في جاهليَّة ولا إسلام، وذلك أنَّه مرَّ برجل سكران يضع يده في العَذِرَةِ، ويدنيها من فيه، فإذا وجد ريحها، صرف عنها، فقال أبو بكر إنَّ هذا لا يدري ما يصنع، وهو يجد ريحها فحماها.

وقال إنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم دخل على جويرية (وهي) في المسجد تدعو، ثمَّ مرَّ بها قريباً من نصف النَّهار [17]، فقال لها «ما زلت على ذلك»؟ قالت نعم. قال «ألا أعلِّمك كلمات تقولينهنَّ؟ سبحان الله عدد خلقه (ثلاثاً)، سبحان الله رضا نفسه ثلاثاً، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته». وقال قال (رسول الله) صلى الله عليه وسلم «إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كلِّ حال، وليقل الذي يسمعه يرحمكم [18] الله، وليقل يهديكم الله ويصلح بالكم».

وقال قال صلى الله عليه وسلم «لا يشكر الله من لا يشكر النَّاس». قال وسأل محمَّد بن شَبِيْب الحسنَ أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل [19] على الأرض؟ فقال نعم، والذي لا إله إلا هو. قال شعبة فلقيت محمَّد بن شَبِيْب، فقلت أسمعت الحسن يقول كذا وكذا؟ قال نعم. قال أبو نعيم الأصفهانيُّ [20] وشَبِيْب بصريٌّ، لا أعلم شعبة روى عنه غيره. وقال قال جرير كنَّا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النَّهار، فجاء قوم حفاة عراة عليهم العباء، فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغيَّر؛ لمَّا رأى بهم من الفاقة، فخطب فقال ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ﴾ [النساء 1] الآية، ثمَّ قال ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ﴾ [الحشر 18] الآية «ليتصدَّق الرَّجل من درهمه، من ديناره، من ثوبه، من صاع برِّه، من صاع تمره»؛ حتَّى قال «اتَّقوا النَّار ولو بشقِّ تمرة». وقال قال عليٌّ في خطبته ألا إنَّ خير هذه الأمَّة بعد نبيِّها أبو بكر وعمر. فقام رجل، فقال وأنت يا أمير المؤمنين؟