[خبيب بن عدي]
336 # خُبَيْبُ بنُ عَدِيٍّ _ بضمِّ المعجمة، وفتح الموحَّدة الأُولى، وفي الوالد بفتح المهملة، وكسر الدَّال المهمَلة _ بن مالك، الأنصاريُّ، الأوسيُّ، الصَّحابيُّ.
شهد بدراً.
قال أبو هريرة بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرةَ أنفس عيناً، وأَمَّر عليهم عاصمَ بنَ ثابت الأنصاريَّ _ جَدَّ عاصم بن عمر بن الخطَّاب لأمِّه _ فانطلقوا، حتَّى إذا كانوا بالهَدَاةِ، بين عُسْفَانَ ومكةَ، ذُكِرُوا لِحَيٍّ من هُذَيْل، يقال لهم بنو لِحْيان، فنَفَروا إليهم بقريب من مئة رجل رامٍ، فاقتصُّوا آثارَهم، حتَّى وجدوا مَأْكلَهم التَّمر في منزل نزلوه، قالوا نوى تمر [1] يَثرب. فاتَّبَعوا آثارَهم، فلمَّا أحسَّ [2] بهم عاصم وأصحابه لجأوا إلى فَدْفَدٍ _ أيْ سُفْلِ تَلٍّ _ فأحاط بهم القوم، فقالوا انزِلوا وأَعطونا بأيديكم، ولكم العهد والميثاق أن لا نقتل منكم أحداً. فقال عاصمُ بنُ ثابت أميرُ القوم أمَّا أنا، فو اللهِ ما أنزل في ذمَّة كافر، اللَّهمَّ أَخبِرْ عنَّا نبيَّك.
[قال محيي السُّنَّة في تفسيره [3] فنثر عاصم كنانته وفيها سبعة أسهم، فقتل بكلِّ سهم رجلاً من عُظَماء المشركين، ثمَّ قال اللَّهم إنِّي حَمَيت دينك صدر النَّهار فاحمِ لحمي آخر النَّهار. فأحاط بهم المشركون،] فرمَوهم بالنَّبل، فقتلوا عاصماً في سبعة، ونزل إليهم خُبيب، وزَيْدُ بنُ الدَّثِنة، وعُبيد الله (بن طارق)، فلمَّا استمكنوا منهم أطلقوا أوتار قِسِيِّهم فربطوهم بها، فقال الرَّجل الثَّالث هذا أوَّلُ الغدر، واللهِ لا صحبتكم [4]، إنَّ لي بهؤلاء أُسْوَةً. يريد القتلى، فجرُّوه [5] وعالجوه، فأبى أن يصحبهم، فقتلوه. فأمَّا عاصم، فكان قد قَتَلَ يوم بدر عظيماً من صناديد قريش، قيل هو عُقبة ابن أبي مُعيط. وقيل مُسَافِعُ بنُ طَلْحَةَ وأخاه كِلاباً، فنذرت أمُّهما سُلاَفَةُ [6] بنتُ سعد إن أمكنها الله من رأس عاصم، لتشربنَّ فيه الخمر، وجَعلت لمن يأتي برأسه مئة ناقة، وكان عاصم قد عاهد الله أن لا يمَسَّ مشركاً، ولا يمسُّه مشرك، فلمَّا أُصيب عاصم أرادوا أن يأخذوا رأسَه ليبيعوه من سُلافة، فبعث الله عليه سَحابةً
ج 1 ص 2
مثل الظُّلَّة من الدَّبْر ذكورِ النَّحل، فحمته من مسِّ الكفَّار، فلم يقدروا على شيء منه، فلمَّا أعجزهم الدَّبْرُ قالوا إنَّ الدَّبْرَ سيذهب ليلاً فاصبروا. فبعث الله تعالى مطراً، فجاء سيل فحمله [7] إلى حيث أراد الله، فلم يوجَد له أثر، فبرَّ الله يمينَه.
سبحانه وتعالى، ما أكرمه بأوليائه وأصفيائه! حشرنا الله تعالى في زمرتهم.
[قال محيي السُّنَّة في تفسيره [8] احْتَمَل السَّيل عاصماً إلى الجنَّة، وحَمَل خمسين من المشركين إلى النَّار، ولمَّا بلغ عمرَ ذلك قال عجباً لحفظ الله المؤمنَ. [9] فمنعه الله بعد وفاته كما منعه في حياته].
وقنت [رسول الله] صلى الله عليه وسلم شهراً يلعن رِعْلاً وذَكْوَانَ وبني لِحْيَان، وقد كانت الوقعة في صَفَر على رأس ستَّة وثلاثين شهراً من الهجرة.
وأمَّا خُبيب وزيدُ بن الدَّثِنة، فانطلقوا بهما حتَّى باعوهما بمكَّة، فابتاع بنو الحارث بن عامر خُبيباً، وكان خبيبٌ هو قَتَلَ الحارث بن عامر [10] يومَ بدر، فلبث خُبيب عندهم أسيراً حتَّى اجتمعوا على قتله، فاستعار من بعض بنات الحارث موسًى يستَحِدُّ [11] بها للقَتل، فأعارته إيَّاها، فَدَرَجَ ابنٌ لها وهي غافلة حتَّى أتاه، فوجَدَتْه مُجْلِسَهُ على فخذه، والمُوسى في يده [12]، فقالت فَزِعت فزعةً عرفها خُبيب، فقال أتحسبين أنِّي أقتُلُه؟! ما كنت لأفعل ذلك؛ [لأنَّ الغدرَ ليسَ من شأننا]. قالت واللهِ ما رأيت أسيراً خيراً من خُبيب، والله لقد وجدته يوماً يأكل قِطْفَاً من عنب في يده، وإنَّه لموثق في الحديد، وما بمكَّة من ثمَرَة. وكانت تقول إنَّه لرزقٌ رزقه الله خُبيباً.