تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[أبو حنة]

- أبو حَنَّةَ _بفتح المهملة، وشدَّة النُّون، وقيل بشدَّة التَّحتيَّة المثنَّاة. وقيل بشدَّة الموحَّدة_ وقد مضى، وذكرنا هناك أنَّا نستوفي ههنا، فاختلفوا في مادَّة الكنية مع اتِّفاقهم على الهيئة، وكذلك اختلفوا في الاسم، فالمرجَّح في مادَّة الكنية مع اتِّفاقهم على الهيئة، وكذلك اختلفوا في الاسم فالمرجَّح أنَّه بشدَّة الموحَّدة. قال الزَّركشيُّ لأنَّه قول عبد الله بن محمَّد بن عُمارة الأنصاريِّ، وإن قال الواقديُّ [1] ممَّن شهد بدراً أبو حَنَّةَ، بالنُّون، وليس ممَّن شهد بدراً أحد يكنَّى أبا حَبَّة بالموحَّدة.

قال الزَّركشيُّ قتل يوم أحد. قال وعلى هذا فرواية ابن حزم عنه منقطعة.

قال الكرمانيُّ [2] والصَّحيح أنَّه بالموحَّدة، أنصاريٌّ بدريٌّ. قال وقالوا في إسناد البخاريِّ [3]، قال ابن شهاب فأخبرني ابن حزم أنَّ ابن عبَّاس وأبا حَبَّةَ الأنصاريَّ كانا يقولان. إلى آخر الحديث، وَهْم؛ لأنَّ المراد بابن حزم إمَّا أبو بكر، وهو لم يدرك أبا حبَّة، وإمَّا محمَّد، فلم يدركه الزُّهريُّ. قال والجواب عنه أنَّ ابن حزم روى مرسلاً، حيث نقل بكلمة "أنَّ" عنهما، ولم يقل سمعت، ولا أخبرني، ونحو ذلك، قال فلا وهم فيه، (وهو) كذلك في صحيح مسلم.

قال ابن الأثير [4] وصوابه أبو حبَّة، بالموحَّدة، اسمه عامر، وقيل مالك. وقيل ثابت. قال وشهد بدراً، وهو أخو سعد بن خيثمة لأمِّه، وأمُّه هند بنت أوس، وقال (ابن) هشام هو أخو أبي الصَّبَّاح بن ثابت.

وأمَّا أبو حبَّة بن غزيَّة [5] بن عَمرو، فلا خلاف أنَّه بالموحَّدة اسمه زيد بن غَزيَّة. شهد أحداً، واستشهد باليمامة. قال أبو عمر هذا من الخزرج، ولم يشهد بدراً، والذي قبله من الأوس شهد بدراً. قال وقيل فيه أيضاً بالنُّون، وليس بشيء.

قلت وقد ذكر البخاريُّ أبا حبَّة، في أوَّل كتاب [الصَّلاة]، في حديث المعراج [خ¦349]، بالواسطة.

ولا خلاف أنَّه استشهد يوم أحد.

[1] مغازي الواقدي 1/ 160.

[2] شرح البخاري 4/ 6.

[3] في (ن) (قال وقال في هذا الإسناد البخاري) وهو في صحيح البخاري، برقم (349).

[4] أسد الغابة 6/ 63، وفي الأصول (ولم يشهد أحداً)، وهو سبق نظر، والله أعلم، والمثبت من أسد الغابة.

[5] في (ن) تصحيفاً (أبو حبة بن عرنة).

@

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ١٩٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ١٩٣٠