قال ابن السَّمعانيِّ [29] اختلفوا في موته، فمنهم من قال إنَّه قاتل يوم صفِّين في رجال عليٍّ. ومنهم من زعم أنَّه مات على جبل أبي قبيس، وقيل مات بدمشق. ويحكون في موته قصصاً تشبه المعجزات التي رويت عنه. قلت المراد بالمعجزات الأمور الخارقة، فإنَّ المعجزة لا تكون إلَّا للأنبياء.
قال أبو حاتم [30] قد كان بعض أصحابنا ينكر كونه في الدُّنيا.
[1] في (ن) تصحيفاً (يسر).
[2] في (ن) تصحيفاً (يسير بن خالد).
[3] أسد الغابة 1/ 245، في ترجمة أسير بن جابر.
[4] أسد الغابة 2/ 246، في ترجمة أسير بن عمرو الدرمكي.
[5] في (ن) تصحيفاً (احرم) والحديث أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة وله زيادة عنده «فليس للأحمق شيء خيرٌ من الهجران» وجعله البيهقي في شعب الإيمان موقوفاً على يُسَيْر، وقال هذا هو الصحيح شعب الإيمان 12/ 50.
[6] في غير (ن) (قال).
[7] في غير (ن) (الهمزة).
[8] الاستيعاب 1/ 100.
[9] في غير (ن) (فجعله).
[10] أسد الغابة 1/ 245 - 246، و 5/ 483.
[11] في غير (ن) (يفترق).
[12] في (ن) (فقال).
[13] في غير (ن) (هنا).
[14] في (ن) تصحيفاً (فتجلس).
[15] 1/ 95، وحديث استغفار أويس في صحيح مسلم برقم (6654)، وجاء في (د) (أُسَيْر بن جبير)، وهو تصحيف في (جبير)، والمثبت من صحيح مسلم ومصادر الترجمة.
[16] في غير (ن) (كبار تابعيها).
[17] في (ن) (قال قرن).
[18] في غير (ن) (بياض).
[19] صحيح مسلم برقم (6655)، (6656).
[20] في (ن) تصحيفاً (وعن الحسين).
[21] في غير (ن) (ربيعة ومضر) وينظر كرامات الأولياء للالكائي 1/ 106 - 107.
[22] في (ن) هنا زيادة (جدا) وحذفتها لأنه لا معنى لها.
[23] في (ن) تصحيفاً (من ذلك).
[24] في غير (ن) (رجلاً قد رآه).
[25] في (ن) (كبعض).
[26] في (ن) (إنه هو العزيز).
[27] في غير (ن) (والنصح).
[28] في غير (ن) (وأرضه).
[29] الأنساب 4/ 481.
[30] ثقات ابن حبان 4/ 53.
@