تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[يزيد بن أبي مريم]

1491 # يَزيدُ بن أبي مريم، أبو عبد الله، الشَّاميُّ، يقال اسم أبيه ثابت. الأنصاريُّ، أدرك أواخر الصَّحابة، لكن لم يثبت أنَّه رأى أحداً منهم، هو إمام جامع دمشق.

لا بأس به.

حدَّث عن عَبَاية بن رافع بن خَديج.

روى عنه يحيى بن حمزة، والوليد بن مسلم.

نقل عنه البخاريُّ بالواسطة، في كتاب الجمعة [خ¦907]، وفي الجهاد [خ¦2811].

مات سنة أربعين ومئة، أو بعدها.

@

[يزيد مولى عقيل]

1492 # يَزيدُ مولى عَقيل _ بفتح المهملة، وكسر القاف _ ويقال مولى أمِّ هانئ بنت أبي طالب. التَّابعيُّ.

حدَّث عن أمِّ هانئ، وعن أبي واقد اللَّيثيِّ.

روى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وسالم أبو النَّضر.

نقل عنه البخاريُّ بالواسطة، في باب من قعد حيث ينتهي به المجلس، من كتاب العلم [خ¦66]، ثمَّ في الغسل [خ¦280].

وكنية يزيد أبو مُرَّة.

@

[يزيد بن هارون]

1493 # يَزيدُ بنُ هارونَ بنِ زاذانَ _ بزاي معجمة، ثمَّ ذال معجمة بين ألفين، آخره نون _ السُّلَميُّ مولاهم، الواسطيُّ، أبو خالد.

ثقة، متقن، عابد، أحد الأعلام، كان يصلِّي الضُّحى ستَّ عشرة [1] ركعة، وكان يجتمع في مجلس سماعه ببغداد سبعون ألفاً.

قال الكلاباذيُّ [2] جدُّ يزيد زاذان هو الذي أعتقته أمُّ عاصم امرأة عتبة بن فرقد، الصَّحابيِّ الذي فتح الموصل زمن عمر بن الخطَّاب.

سمع يزيد يحيى بن سعيد، وإسماعيل بن أبي خالد، وحميداً، وورقاء، ومحمَّد بن مطرِّف، وسَلِيْم بن حَيَّان [3].

روى عنه عليُّ بن المدينيِّ، ومحمَّد بن عبد الله بن نُمير، ومحمَّد بن سلام، ومحمَّد بن عبد الرَّحيم، ومحمَّد بن عبادة، [ومحمَّد بن المثنَّى،] وبُنْدار، وعمرو بن عليٍّ.

نقل عنه البخاريُّ بالواسطة، في باب التَّبرُّز في البيوت، من كتاب الوضوء [خ¦149]، [وغيره].

مات غرَّة ربيع الآخر، سنة ستٍّ وثمانين ومئة، عن ثمان وثمانين سنة.

[1] في (ن) (ستة عشر).

[2] الهداية والإرشاد 2/ 811، وفي الأصول (أعتق) والمثبت يناسب السياق.

[3] في (ن) تصحيفاً (حبان).

@

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ١٧٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ١٧٥٤