[قيس بن سعد بن عبادة]
1079 # قَيْسُ بنُ سَعْد بن عُبَادة _ بضمِّ المهملة، وخفَّة الموحَّدة، بعد المهملة هاء _ أبو عبد الملك، السَّاعِدِيُّ، الأنصاريُّ، الخزرجيُّ، المدنيُّ، الصَّحابيُّ ابن الصَّحابيِّ، أخو سعيد بن سعد، ويكنَّى أبا الفضل [أيضاً]، وأبا عبد الله، وأمُّه فُكيهة بنت عُبيد بن دُليم.
كان من فضلاء الصَّحابة، وأحد دهاة العرب وكرمائهم، وكان من ذوي الرَّأي الصَّائب، والمكيدة في الحرب، مع النَّجدة والشَّجاعة، وكان شريف قومه من غير مدافع، ومن بيت سيادتهم.
روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ستَّة عشر حديثاً، قال ابن حجر [1] للبخاريِّ منها حديثان.
وكان قيس من رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشَّرطة من الأمير.
عن قيس أنَّ أباه دفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخدمه، قال فمرَّ بي النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم وقد صلَّيت، قال فضربني برجله، وقال «ألا أدلُّك على باب من أبواب الجنَّة»؟ قلت بلى. قال «لا حول ولا قوَّة إلَّا بالله».
قال ابن شهاب كان قيس يحمل راية الأنصار مع رسول الله.
قيل إنَّه كان في سريَّة فيها أبو بكر وعمر، وهي سريَّة العنبر، فكان يستدين ويطعم النَّاس، فقال أبو بكر، [وعمر] إن تركنا هذا الفتى أهلك مال أبيه. فمشيا [2] في النَّاس، فلمَّا سمع سعد قام خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال من يعذرني من ابن أبي قحافة وابن الخطَّاب يبخلان على ابني؟ وقصَّته أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة في سريَّة فيها المهاجرون والأنصار إلى ساحل البحر، وهم ثلاثمئة، إلى حيٍّ من جُهينة، فأصابهم جوع شديد، فقال قيس من يشتري تمراً بِجُزُرٍ؟ يوفيني الجُزُرَ هاهنا، وأوفيه [3] التَّمر بالمدينة. فقال عمر واعجباً لهذا الغلام! لا مال له، يديِّن، في مال غيره. فقال رجل من جهينة من أنت؟ قال قيس بن سعد بن عبادة. قال ما أعرفني بنسبك [4]! فابتاع منه أحد عشر جزوراً، كلَّ جَزُورٍ بوَسْقٍ، شرط [5] البدويُّ عليه من تمر آل دليم، وأشهد عليه نفراً، فقال عمر أنا ما أشهد، هذا يديِّن، ولا مال له، إنَّما المال لأبيه. قال الجهنيُّ والله ما كان سعد ليبخل على ابنه، وأرى وجهاً حسناً، وفعالاً شريفة. وكان بين عمر وقيس كلام حتَّى أغلظ لقيس، فأخذ الجُزُرَ، ونحر لهم في مواطن ثلاث، كلَّ مرَّة ثلاثاً، فلمَّا كان اليوم الرَّابع أقبل أبو عبيدة ومعه عمر، فقال (أبو عبيدة) عزمت عليك أن لا تنحر، أتريد أن تخفر ذمَّتك؟ قال قيس يا أبا عبيدة، أترى سعداً يقضي ديون النَّاس، ويحمل الكَلَّ، ويطعم في المجاعة، ولا يقضي من تمره [6] لقوم مجاهدين؟ فكاد أبو عبيدة يلين له، فقال عمر أعزم عليه [7]. فعزم، وأبى أن ينحر، وبقي جزوران، فقدم بهما [قيس إلى] المدينة يتعاقبون عليها، وبلغ سعداً جوعُ القوم، فقال إن يكن قيس كما أعرف فنحر للقوم. فلمَّا قدم لقيه سعد، فقال ما صنعت في المجاعة؟ قال نحرت. قال أصبت. قال ثمَّ ماذا؟ قال [نحرت. قال أصبت. قال ثمَّ ماذا؟ قال نحرت. قال أصبت. قال ثمَ ماذا؟ قال] نهيت. قال من نهاك؟ قال أميري، وقلت له أبي يقضي عن الأباعد، فلا يتركني. قال لك أربع حوائط [8] أقلُّها يجدُّ خمسين وسقاً. وقدم البدويُّ، فأوفاه وكساه وحمله، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال «إنَّ الجود لمن شيمة ذلك البيت».
قال ابن شهاب وكانوا يعدُّون دهاة العرب حين ثارت الفتنة خمسة، يقال لهم ذووا رأي العرب ومكيدتهم. معاوية، وعمرو بن العاص، وقيس بن سعد، والمغيرة بن شعبة، وعبد الله بن بُديل بن وَرْقاء، وكان قيس وابن بُديل مع عليٍّ، وكان المغيرة معتزلاً في الطَّائف، وكان عمرو مع معاوية، وقال قيس لولا أنِّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول «المكر والخديعة في النَّار». لكنت من أمكر هذه الأمَّة.