[حديث: فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري]
349 - (بِإِدْرِيسَ): إنْ قلتَ: النُّحاةُ قالوا: لا يجوزُ تعلُّقُ حرفينِ مِنْ جنسٍ واحدٍ بمتعلَّقٍ واحدٍ؟
قلتُ: ليسا مِن جنسٍ واحدٍ؛ لأنَّ الباءَ الأُولى للمصاحبةِ، والثانيةَ للإلصاقِ.
(لمُسْتَوًى): بفتحِ الواوِ، واللَّامُ فيه للعلَّةِ؛ أي: علوتُ لاستعلاءٍ مستوًى ... ، أو لرؤيته، أو لمطالعته، ويَحتمل أنْ يكونَ متعلِّقًا بالمصدرِ؛ أي: ظهرتُ ظهورًا لمستوًى، ويَحتملُ أنْ يكونَ بمعنى: (إلى)، قال تعالى: ﴿أَوْحَى لَهَا﴾ [الزلزلة: 5]؛ أي: إليها.
[قوله: (وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ): في بعضِ أصولِنا بالنصبِ، وصُحِّحَ عليه، وإنَّما هو مرفوعٌ] [1].
ص 44
[2] ما بين معقوفين زيد في هامش (أ)، وليس في (ب).
الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ٤٠٣