(((94))) (أَلَمْ نَشْرَحْ)

إشارةٌ: قال البخاريُّ: (وَلَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ): اعلم أنَّ ﴿العُسْر﴾ في الموضعينِ [الشرح: 5، 6] معرَّفٌ، فهُما واحدٌ، فإنَّهم قالوا: إنَّ المعرفةَ إذا أُعيدتْ؛ كان الثاني عينَ الأوَّلِ، و (اليسرَ) منكَّرٌ، وقالوا: إنَّ النكرةَ إذا أُعيدتْ؛ كان الثاني غيرَ الأوَّلِ، وقال الشيخُ جمالُ الدينِ ابنُ هشامٍ رحمه الله تعالى: (ويُشكِلُ على ذلك أمورٌ ثلاثةٌ ... )؛ فذكرَها، فانظرْه إنْ أردتَه.

وقد أطالَ الشِّهابُ في «إعرابِهِ» في الكلامِ على هذا، فانظُرْه إنْ أردتَه؛ فإنَّه مفيدٌ.

ص 176