[حديث: قد أنزل الله القرآن فيك وفي صاحبتك]

4745 - (وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أُحَيْمِرَ): كذا وقعَ غيرَ مصروفٍ، والصوابُ صرفُه، تصغيرُ (أَحمرَ)، قاله الزركشيُّ، وكذا قال ابنُ التِّينِ، قال: وصوابُه: (أُحَيمِرًا)، وهو تصغيرُ (أَحمرَ)، ورأيتُ بخطِّ والدي رحمه الله تعالى قال: (فيه شيءٌ؛ وذلك لأنَّ مقتضى العربيَّةِ ألَّا ينصرِفَ، وإنَّما ينصرِفُ معتلُّ اللَّامِ على قولٍ)، واللهُ أعلمُ.

وقد تقدَّم أنَّ الصرفَ يَعرِضُ لغيرِ المنصرِفِ لأحدِ أربعةِ أسبابٍ، وذكرنا منها سببًا [خ¦1560]؛ ومنها: التصغيرُ المُزيلُ لأحدِ السببينِ؛ كـ (حُميد) و (عُمير)، ولعلَّه كُتِبَ على لغةٍ تقدَّمَ الكلامُ عليها.

ص 166