[1] لم يذكر الإمام الدهلوي عنوان الترجمة.

[2] هذه العبارة جاءت تحت بابٍ مستقلٍ وهو: باب البزاق والمخاط ونحوه في الثَّوب، ب (70) ح (ق 241 غ 238) عن أنس بن مالك رضي الله عنه.

[3] تعليق الباب هو: ( ... وما تنخم النبي صلى الله عليه وسلم نُخامةً إلا وقعت في كفِّ رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده). وقد أخرجه البخاري تاماً في كتاب الشروط، باب: الشروط في الجهاد والمصالحة مع أهل الحرب وكتابة الشروط (2731) عن المِسْور بن مَخْرَمَة، ومروان بن الحكم رضي الله عنهما.

[4] (أبو سهل) هكذا ذكره الإمام الدهلوي إلا أن راوي القصة هو: سُهيل بن عمرو بن عبد شمس القرشي العامري، أبو يزيد، وهو الذي تولى أمر الصلح بالحُديّبية من جانب قريش، أسلم يوم الفتح، مات بطاعون عمواس سنة (18) ويقال: قتل باليرموك. يُنظر الإصابة (2/ 92) /3573/.

[5] قال الدكتور نور الدين عتر: ركن أهلية التحمل عند الجمهور هو التمييز الذي يَعقل به الناقل ما يسمعه ويضبطه .... ويتفرع على هذا صحة سماع الكافر والفاسق بحيث يُقبل منه بعد الإسلام والتوبة النصوح ما كان قد تحمله حال الكفر أو الفسق. منهج النقد (211).