تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حيلة أخرى

قال أفلاطن وإن الناموس الفاضل يأمر بالسكون و بالسكوت عند الهم وعند الغضب فإن اليسير من الحركة عند الهم تهيج الهم وعند الغضب تهيج الغضب

حيلة أخرى

قال أفلاطن وثمرة المعرفة أن لا يرقب ما لم يأت ولا يأسى على ما فات وأقول تفسير هذا ما قاله سولن واضع النواميس وهو والد أفلاطن قال إن كان البارئ مدبر أمور العالم بما يصلحها ففرحنا وحزننا فضل وفي مثله قال الكندي قالت الحكماء ما أحسن سعادة من لم يرد أن تكون الفانيات كما يشاء ولكنه أراد أن نكون كما ينبغي لها أن تكون

حيلة أخرى

قالت الحكماء إن كان الحزن على المفقودات واجبا فقد يجب أن يحزن علي من قبل أن توجد

أخرى

قال وينبغي إن نزلت به مصيبة أن يفكر فيما بقي لا فيما ذهب

أخرى

قال الكندي الألم فيه طباعي وهو الحس ومنه ما يستدعى بالفكر وليس بحكيم من استدعا ما يؤلمه

أخرى

قال فيثاغورس إذا أردت أن تعيش أنت وولدك وأهلك ونعمتك على السلامة أبدا فقد أردت ما لا يمكن أن يكون ومن أراد ما لا يمكن أن يكون فإنه أحمق وقالت الحكماء ينبغي أن نعلم أنا موضوعون أعراضا للنوائب (عامري: نوائث) ونعي إلى حكيم ابنه فقال إنما كان ولد ميتا

السعادة والاسعاد في السيرة الانسانية · الصفحة ٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السعادة والاسعاد في السيرة الانسانيةص ٥٥