في المفرط في محبة الكرامة

قال أرسطوطيلس الإفراط في محبة الكرامة مذمومة قال الإفراط في محبة الكرامة إنما يكون من مهانة النفس قال ومن الإفراط أن يحب إكرام من كان من الناس وذلك إن الخبيث والفاسق رجس ونجس وليس يرغب في كرامتهما إلا الوضيع الجاهل الخسيس قال وأما كرامة العامة فإنه لا قيمة لها وذلك لأنهم يفعلون ما يفعلونه جزافا لا على ما يوجبه النطق ألا ترى أنهم يكرمون من لا ينبغي وفوق ما ينبغي وبما لا ينبغي وفي الوقت الذي لا ينبغي وعلى الوجه الذي لا ينبغي قال ومن الإفراط أن يصف نفسه أو يمدحها أو يصف آباءه ويمدحهم أو المتصلين به

في المتصلف وهو المتكبر

قال أرسطوطيلس من الناس من يتكبر قال والتكبر هو أن يرفع نفسه عن مقدارها فيطالب من الكرامة بما لا يستحقها قال والسبب في الأكثر غلطه بنفسه وإنما يقع له الغلط من الإعجاب بنفسه والعجب يتولد من الغباوة وذلك بأن يظن بنفسه الحكمة وهو جاهل أو الشجاعة وهو جبان أو العفة وهو شره وعلامة المعجب سرعة الجواب وسرعة التحكم قال ومن هؤلاء من يستدعي الكرامة بالسمت والزي ومنهم من يستدعيها بالقول والفعل وذلك بأن يفعل أفعالا جليلة ويوهم بأنه يقصد بها الجميل ويكون قصده الكرامة ومن طلب المرتبة فقد طلب المحال لأنه لا نهاية للمراتب قال ومن الناس من يتكرم ليظن به الفضل فيتمكن من المنفعة وهو أميل ممن يفعل ذلك للكرامة فقط لأن الذي يفعل ذلك للكرامة إنما يسر بما لا حقيقة له وما لا حقيقة له باطل وكذب والسرور بالكذب وبالباطل إنما يكون من النذل والجاهل