الهِلْواعُ: التي فيها نَزَقٌ وخِفَّةٌ؛ أي سَريعة حدِيدَةٌ؛ مِن قَولهم: هَلِع: إذا جَزَعَ وخَفَّ؛ وَهو مبالغة الهَلَع. والهَوالِعُ: النَّعامُ لِسُرعَتِها وحِدَّتِها.
(هلك) - قوله تبارك وتعالى: ﴿إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ (١)
: أي الهَلاكِ، والتَّهلكَةُ: الهلَكَةُ، والخَصْلَةُ التي تُؤدِّى إلى الهَلاكِ، وأصْلُ الهَلاكِ: السُّقوطُ والبُطْلان بأىّ شىء كان.
- في الحديث (٢) "هَلَكْتُ وأَهْلَكْتُ"
: أي هَلَك مَالى.
- (٣ في الحديث: "فَتَهالَكْتُ عليه فَسَألتُه"
: أي سَقَطْتُ عليه، ورَمَيْتُ بنَفْسى عليه ٣).
(هلل) - في الحديث (٤): "لا نُهِلُّ الهِلالَ"
أهَلَّ الهِلالُ: طَلَعَ، وأُهِلّ واسْتُهِلَّ: أُبْصِرَ.
* * *
(١) سورة البقرة: ١٩٥، الآية: ﴿وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾.
(٢) ن: وفي حديث عمر: "أتاه سائِل فقال له: هَلكْتُ وأهْلَكْتُ"
: أي هَلكَتْ عِيَالى".
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، ن واللسان: (هلك).
(٤) ن: ومنه حديث عمر: "إنَّ نَاسًا قالوا له: إنَّا بَيْنَ الجبَال لا نُهِلُّ الهِلالَ إذا أهَلَّه الناسُ"
: أي لا نُبْصِرُه إذا أبْصرَه الناسُ، لأجْلِ الجبَالِ.