(ومن باب الهاء مع الدَّال)

(هدأ) - في الحديث: "إيَّاكُم والسَّمَرَ بَعْدَ هَدْأَة الرِّجْل"

الهَدْأةُ والهُدُوءُ: السُّكُونُ عن الحَرَكَاتِ.

: أي بعد مَا سَكَن النَّاسُ مِن المَشْىِ والاختلَافِ (١).

- ومنه حديث أمّ سُلَيم: "حين (٢) سألها أبو طَلْحة - رضي الله عنهما - عن الابْن؟ قالَت: هو أهْدَأُ مِمَّا كانَ"

: أي أَسْكَنُ، عَرَّضَت بذلك عن الموتِ تَطْيِيبًا لقَلبِه. وقد هَدَأ الوَجَعُ: أي سَكَنَ، وأهدَأتُه: سَكّنْتَه.

(هدب) - في حديث المُغِيرة: "له أذُنٌ هَدْبَاء"

: أي مُتغضِّفَةٌ (٣) مُتَدَلِّيةٌ.

- وفي حديث زياد: (٤) "أَهْدَبُ"

: أي طويل الهُدْب.

- في حديث أبى جُرَىّ (٥) - رضي الله عنه -: "كأنِّى أنظُرُ إلى هُدَّابِهَا"

: أي هُدْبِ الثَّوب وطُرَّته. (٦)