(ورم) - في الحديث (١): "قامَ حتى تَرِمَ قَدَمَاهُ"

يُقالُ: وَرِمَ يَرِمُ، والقِياسُ: يَوْرَمُ بمعنى توَرَّمَ وأْتَرَمَ يَأْتَرِم أيضًا، وورَّمَه غَيرُه وأَوْرَمَت النّاقَةُ: وَرِمَ ضَرْعُهَا.

(وره) - وفي حديث الأحنَفِ (٢): "إنَّ أُمَّكَ وَرْهَاءُ"

الوَرَهُ: الخَرَق في كُلَّ عَمَلٍ.

والرَّحُلُ أوْرَهُ وَوَرِه؛ إذا كان أحْمَقَ أهْوَجَ.

(ورى) - قوله تبارك وتعالى: ﴿حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ﴾ (٣)

: أي استَتَرَت بِاللَّيْل، يَعني الشّمسَ، أَضمَرَهَا ولم يَجرِ لها ذِكْرٌ. والعَرَبُ تفعَلُ ذلك، إَذا كانَ في الكلام ما يَدُلّ عليه.

- وقوله تعالى: ﴿وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ﴾ (٤)

: أي وَلَدِ الوَلَدَ، ومنهم مَن يَجْعَلْهُ من المَهْمُوزِ.

- قوله تعالى: ﴿التَّوْرَاةَ﴾ (٥)

قيل: معناها الضِّياءُ والنُّورُ؛ من وَرَى الزَّنْدُ يَرِى؛ إذا خرجَت نَارُه.

- في حديث أبي طَالبٍ في تزويج خدِيجَةَ - رضي الله عنها - "نَفَخْتَ فَأوْرَيْتَ"