تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- في حَدِيثِ هِشام في صِفَة ناقةٍ له: "إنَّها لمِربَاعٌ" (١).

: أي تُبكِّر بالحَمْل، أو تَضَع في أَوّل النِّتاج. والنَّخْلةُ المِرْباع: التي تُطعِمُ أولًا ١).

(ربق) - في الحَديثِ: "وتَأْكلوا الرِّبَاقَ" (٢).

الرِّباق: جَمْع رِبقَة. وهي الحَبْل، والعَهْد، شَبَّه ما لَزِم الأَعناقَ منه بالرِّبقَة التي تُجعَل في أعناق البَهْم، وإنّما استعْملَها مَوضِعَ العُهودِ، لأنها تَلزَم كَلُزوم الرِّباقِ للأَعناق. ومعناه: ما لم تَنْقُضوا العُهودَ.

(ربك) - في حَديثِ ابنِ مَسْعُود، رضي الله عنه: "ارْتَبَك واللهِ الشَّيخُ"

يقال: ارتبَك في أَمرٍ أو وَحْل: وَقَع فيه، وارْتَبَك الصَّيدُ في الحِبالَة، ورَبَكْتُه: خَلطْتُه فارتَبَك، ومنه الرَّبِيكة (٣).

(ربل) - (٤ ومنه حَدِيثُ ابن أُنَيْس: "كأنه الرِّئبالُ الهَصُورُ".

: أي الأَسد، والجَمْع الرآبِيلُ والرَّيابِيل، على الهَمْز وتَرْكِه ٤).

* * *

(١) ن: في حديث هشام في وصف ناقة له: "إنها لَمِرْباع مِسْيَاع".

ويروى بالياء وسيذكر. وفي المعجم الوسيط (سوع): المِسياع. الناقة التي تذهب في المَرْعى بلا راعٍ (ج) مَسايِيع.

(٢) ن: في الحديث: "لكم الوفاء بالعهد ما لم تأكلوا الرِّباق".

(٣) في المعجم الوسيط (ربك): الرَّبِيكة: أَقِط بتَمْر وسَمْن، وربما صُبَّ عليها الماء فَشُرِبت.

(٤ - ٤) سقط من أ، جـ، والمثبت عن ن، وقد تقدم في "رأبل".

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ١ · الصفحة ٧٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ١ · ص ٧٣١