تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- في الحَدِيثِ أَنَّه قال للضَّحَّاك بنِ سُفْيان: "أخذْتَ جِلَّةَ أَموالِهِم".

الجِلَّة: العِظامُ من الِإبِل، وجُلُّ كُلِّ شىءٍ وجِلُّه: مُعظَمه.

يقال: مَا لَه دِقٌّ ولا جِلٌّ (١ ويقال ١): هَلَك دِقُّ مَالِه وجِلُّه.

وقيل: الجِّلةُ: المَسَانُّ من الِإبِل، وقيل: هي ما بَيْن الثَّنِىّ إلى البَازِل (٢).

والحَاشِيَة: ما بَيْنَ الفَصِيل إلى الجَذَع.

- ومنه حَدِيثُ جَابِر: "تَزوَّجتُ امرأةً قد تَجالَّت".

: أَى أَسنَّت وكَبرت، ومَشْيَخَة جِلَّة: مَسَانُّ، واحِدُهم جَلِيل. وجَلَّت النَّاقَةُ: أَسنَّت.

- وفي الحَدِيث: "نِسْوة قد تَجَالَلْن" (٣).

: أي كَبِرْن وطَعَنَّ في السِّنِّ. يقال: تَجَالَّت المَرأةُ فهي مُتَجَالَّة، وجَلَّت فهي جَلِيلَة، إذا كَبِرت وعَجَزَتْ.

- في حَدِيث العَبَّاس: "أَنَّه قال يَومَ بَدْر: القَتْلُ جَللٌ ما عَدَا مُحمَّدا - ﷺ - ".

(١ - ١) الِإضافة عن جـ.

(٢) في أ "المنازل" تحريف والمثبت عن جـ، ن.

(٣) في حديث عمر أن أم صُبَيَّة الجُهَنِيَّة قالت: "كُنَّا نكون على عَهْدِ النَّبِيّ صلى الله عليه، وعَهدِ أبي بكر وصَدْرًا من خلافة عمر في المسجد نِسوةً قد تَجَالَلْنَ، وربما غزَلْنَا فيه، فقال عمر رضي الله تعالى عنه: لأردَّنَّكنَّ حرَائِرَ، فأَخْرَجْنا منه "غريب الحديث للخطابي ٢/ ١٢١".

وفي الفائق (جلل) ١/ ٢٢٩ وطبقات ابن سعد ٨/ ٢٩٦.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ١ · الصفحة ٣٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ١ · ص ٣٤٢