ولا يقال أصلا: في فلان مال، فلما قال تعالى: ﴿إن علمتم فيهم خيرا﴾ 83 علمنا أنه تعالى لم يرد المال. فصح أنه الدين. 84 اهـ.

المسألة الرابعة بعد المائة: في حكم إعطاء السيد مملوكه مالا حال عقد المكاتبة.

ذهب ابن حزم - رحمه الله تعالى - إلى أنه يجب على السيد أن يعطي لمكاتبه ما طابت به نفسه من المال أول عقد المكاتبة إعانة له، وإن لم يفعل أجير.

قال ابن حزم: وفرض على السيد أن يعطي المكاتب مالا من عند نفسه ما طابت به نفسه، مما يسمى مالا في أول عقد للكتابة، ويجبر السيد على ذلك.

فلو مات قبل أن يعطيه كلف الورثة ذلك من رأس المال مع الغرماء.

برهان ذلك قول الله تعالى: ﴿فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا وآتوهم من مال الله الذي آتاكم﴾ 85 فهذا أمر لا يجوز تعديه 86. اهـ.

36 - (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ)

قوله تعالى: ﴿في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والأصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار﴾

المسألة الخامسة بعد المائة: في حكم كنس المساجد وتنظيفها.

ذهب ابن حزم - رحمه الله تعالى - إلى أن كنس المساجد وتنظيفها واجب.

قال ابن حزم: وواجب كنسها (أي المساجد) ويستحب أن تطيب بالطيب.

وأما كنس المساجد فإن الله تعالى يقول: ﴿في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والأصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة﴾ 87

حدثنا عبد الله ربيع، ثنا عمر بن عبد الملك، ثنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن العلاء، حدثنا حسين بن علي - هو الجعفي - عن زائدة، عن هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة أم المؤمنين قالت ((أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور، وأن تطيب وتنظف)) 88.

الدور هي المحلات، والإرباض، تقول: دار بني عبد الأشهل، ودار بني النجار تريد محلة كل طائفة منهم. 89