(يب) الياء والباء كلمة واحدة* وهي اليَبابُ، إتْباع للخراب، وربَّما أفردُوها فقالوا:

ـطَقَ منها اليَبَابَ والمعمورا

أخْبَرَتْ عن فِعالِه الأرضُ واستَنْـ

(يد) الياء والدال: أصلُ بناء اليَدِ للإنسانِ وغيره، ويستعار في المِنَّة فيقال: له عليه يدٌ. ويجمع على الأيادي واليُدِيّ. قال:

* فإنَّ له عندي يُدِيّاً وأنْعُما(1) *

واليَدُ: القُوَّة، ويجمع على الأيدي. وتصغير اليد يُدَيَّة. وجَمَع ناسٌ يدَ الإنسان على الأيادِي، فقال:

ـنا وإشناقُها إلى الأعناق(2)

ساءهَا ما تأمَّلَتْ في أياديـ

ير - يل - يم

وحكى الشيبانيُّ امرأة يَدِيَّةٌ، أي صَنَاع، ورجلٌ يَدِيٌّ. وما أيْدَى فُلانَةَ. ويَدِيَ مِنْ يَدِه يُدعَى عليه. ويَدَيْتُ على الرجُل: مَنَنْتُ عليه. قال:

بأسفَلِ ذي الجَدَاةِ يَدَ الكَريمِ(3)

يَدَيتُ على ابنِ حسحاسِ بن عمروٍ

ويَدَيْتُه: ضَربتُ يدَه.

(ير) الياء والراء. يقولون: الحجر الأيَرُّ: الصُّلْب. والمصدر اليَرَر. ويقولون: حارٌّ يارٌّ، إتباع.

(يل) الياء واللام كلمة واحدة، هي اليَلَل: قصَر الأسنان. قال:

* يَكْلَحُ الأرْوَقُ منها والأيَلّ(4) *