والعَنْتَرِيسَ الوَجناءَ* والجملاَ(1)

والهَوْزَبَ العَودَ أمتطِيهِ بها

(هزج) الهاء والزاء والجيم: أصلٌ صحيح يدلُّ على صوت. يقولون: الهَزَج: صوت الرَّعد، وبه شُبِّه الهَزَج من الأغاني. قال:

* كأنّها جاريةٌ تَهَزَّجُ(2) *

وتهزَّجَت القوسُ، [إذا صَوَّتَتْ(3)] عند الإنباض. قال الكميت:

ـشِّ وإتباعِها الزَّفِِيرَ الطَّحِيرا(4)

بأهازيجَ من أغانيِّها الجُـ

هزر - هسم - هشم

وفرسٌ هَزِجٌ: في مَشيهِ سُرعة(5)، كأنَّه يُذهَب إلى ما يُسمَع من حَفِيفِه.

(هزر) الهاء والزاء والراء يدلُّ على غمزٍ وكسرٍ وضَرْبٍ. وهَزَره بعصاه هَزَرَاتٍ: ضربَه. وهَزَرَه: غَمَزَه(6). وإنّ فلاناً لذُو هَزَراتٍ وكَسَرَاتٍ، إذا كان يُغْبَن في كلِّ شَيء. قال:

تُخْلَعْ ثِيابُكَ لا ضَأنٌ ولا إبلُ(7)

إلاّ تَدَعْ هَزَرَاتٍ لسْتَ تَارِكَها

والله أعلم.

(باب الهاء والسين وما يثلثهما)

(هسم) الهاء والسين والميم. قال أبو بكر(8): الهَسْم: [مثل الهَشْم(9)]. وهَسَمه يهسِمه هَسْماً: كسره. والله أعلم.

(باب الهاء والشين وما يثلثهما)

(هشم) الهاء والشين والميم أصلٌ يدلُّ على كسْر الشَّيء الأجوفِ وغيرِ الأجوف وهشَمْتُهُ هَشْماً. والهاشِمَة: الشَّجَّة تَهْشِمُ عظمَ الرّأْس. ومُجْمَعٌ على أن هاشماً سمِّي به لأنَّه هَشَمَ الثرِيد، واسمه عَمرو. والهشيم من النَّبات: اليابس

هشل - هشر - هصم - هصر