كذَنَب الذِّيب يُعَدِّي هَبِصا(1)

مَرَّ وأعطانِي رشاءً مَلِصا(2)

(هبط) الهاء والباء والطاء: كلمةٌ تدلُّ على انحدار. وهَبَط هُبوطاً. والهَبُوط: الحُدور. وهَبَطتُ أنا وهَبَطْتُ غيرِي، وهَبَط المرضُ لحمَ العَليل. والهَبِيط: الضَّامر من الإبل.

(هبع) الهاء والباء والعين: كلمةٌ تدل على ضربٍ من المَشْي(3). وهَبَع هُبوعاً: مَشَى مَشْيَ حمارٍ بليد. ويقال هو مَدُّ العُنق في المَشْي. والهُبَع: الفَصيل يُنْتَجُ حَمَارَّةَ القَيظ(4)، سمِّي هُبَعاً لأنّه إذا مشى هَبَع، أي استعانَ بعُنُقه.

(هبغ) الهاء والباء والغين. هَبَغَ هُبُوغاً: نامَ.

(هبل) الهام والباء واللام: فيه ثلاث كلمات، تدلُّ إحداها على ثُكْلٍ، والأخرى على ثِقَل، والثالثة على اغترارٍ وتغفُّل.

الأولى الهَبَل: الثُّكْل، يقال: لأمِّه الهَبَل. قال:

ما يشتهي ولأُمِّ المخطِئِ الهَبَلُ(5)

النَّاسُ مَنْ يلقَ خيراً قائلونَ له

والهَبُول من النِّساء: التي لا يَبقى لها ولد.

والثانية المُهبَّل: الرّجُل *الثَّقيل الكثير اللَّحم. قال:

هبو

حُبُكَ النِّطاقِ فشَبَّ غَيْرَ مهَبَّلِ(6)

مِمَّنْ حَمَلْنَ به وهنَّ عَواقِدٌ