27.60-63

ثم قرع عليه سبحانه من التقريعات والتوبيخات ما قرع تتميا لردعهم، وتكميلا لزجرهم فقالأ: ﴿ أمن خلق السموت ﴾ أي: عالم الأسباب العادية ﴿ والأرض ﴾ أي: عالم الطبيعة القابلة لقبول فيضان آثار الفواعل العلوية ﴿ و ﴾ من ﴿ أنزل لكم من ﴾ جانب ﴿ السمآء مآء ﴾ محييا أموات الأراضي اليابسة بالطبع ﴿ فأنبتنا به ﴾ أي: بالماء بعدما أنزلناه من جانب السماء ﴿ حدآئق ذات بهجة ﴾ وبهاء ونضارة وصفاء ﴿ ما كان ﴾ أي: ما صح وأمكن ﴿ لكم أن تنبتوا شجرها ﴾ بل ولا شجرة واحدة من جملة أشجارها، لولا إمداد الله وإنباته إياها ﴿ أإله ﴾ أي: تدعون وتدعون إلها آخر ﴿ مع الله ﴾ المدبر لمصالحكم بالاستقلال والإرادة والاختيار ﴿ بل هم ﴾ أي: المتخذون غير الله إلها ﴿ قوم يعدلون ﴾ [النمل: 60] عن الحق الصريح الذي هو التوحيد إلى الباطل الذي هو الشرك في ألوهيته، وإثبات الغير معه في الوجود، وادعاء استحقاق العبادة إياه عنادا ومكابرة.

﴿ أمن جعل الأرض قرارا ﴾ أي: مقرا تستقرون عليها وتعيشون فيها، مع ان طبع الماء يقتضي الإحاطة بجميع جوانبها؛ بحيث لا يبدوا من كرة الأرض شيئا خرجا منه ﴿ و ﴾ بعد إبداء بعضها من الماء عناية من سبحانه إياكم ﴿ جعل خلالهآ ﴾ أي: أوساط الأرض البادية ﴿ أنهارا ﴾ جارية؛ تتميما لأمور معاشكم عليها ﴿ وجعل لها رواسي ﴾ أي: الأرض رواسي؛ أي: جبالا شامخات، وسير فيها معادن الفلزات، ومنابع المياة ومراتع الحيوانات تتميما وتكميلا لمصالحكم ومعايشكم.

﴿ وجعل ﴾ من كمال لطفه ومرحمته ﴿ بين البحرين ﴾ العذب والمالح ﴿ حاجزا أإله ﴾ مانعا؛ لئلا يختلط ويختل نظام معاشكم عليها؛ أي: أتدعون أيها الجاهلون ﴿ مع الله ﴾ المتوحد المتفرد في ذاته، المستقل في تصرفاته الواقعة في مملكته؟! ﴿ بل أكثرهم ﴾ لانهماكهم في الغفلة والجهل عن الله وحق قدره وقدر ألوهيته ﴿ لا يعلمون ﴾ [النمل: 61] شيئا من آداب عبوديته؛ لذلك ينسبون إليه سبحانه ما لا يليق بشأنه جهلا ومكابرة.

﴿ أمن يجيب المضطر ﴾ القلق الحائر في أمره بلا رشد منه إلى مخرجه ومخلصه ﴿ إذا دعاه ﴾ دعوة مؤمل ضريع سواه سبحانه ﴿ و ﴾ من ﴿ يكشف السوء ﴾ المتفاقم على ذوي الأحزان والملمات ﴿ و ﴾ من ﴿ يجعلكم خلفآء الأرض ﴾ من الأسلاق الذين مضوا عليها ﴿ أإله مع الله ﴾ الواحد الأحد الصمد تدعوان أيها الجاهلون المسرفون المكابرون، ومن نهاية جهلكم وغفلتكم عن ألوهية الحق، وغاية غيكم وضلالكم عن توحيده ﴿ قليلا ما تذكرون ﴾ [النمل: 62] أي: قليلا منكم تتذكرون آلاء الله ونعمائه المتواطئة المترادفة عليكم.

﴿ أمن يهديكم ﴾ ويرشدكم أيها الحمقى ﴿ في ظلمات البر والبحر ﴾ بالنجوم الزاهرات ﴿ ومن يرسل الرياح ﴾ المبشرات لتكون ﴿ بشرا بين يدي رحمته ﴾ أي: بشارة بالمطر المحيي لأموات الأرضي بأنواع النباتات، والحيوانات المبقية لأصناف المخلوقات ﴿ أإله ﴾ قادر على أمثال هذه الأفعال المتقنة والآثار المحكمة ﴿ مع الله ﴾ المستقل بالقدرة الكاملة والحكمة الباهرة، والرحمة العامة الشاملة تدعون وتعبدون ﴿ تعالى الله ﴾ المنزه في ذاته عن مشابهته للأمثال، ومشاركته مع غيره في الآثار والأفعال، سيما ﴿ عما يشركون ﴾ [النمل: 63] له أولئك المشركون المسرفون.