تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

26.123-135

ثم قال سبحانه مخبرا عن أحوال المكذبين أيضا: ﴿ كذبت عاد المرسلين ﴾ [الشعراء: 123] جمعه على الوجه الذي ذكر في تكذيب نوح، وإنما أنث باعتبار القبيلة وعاد اسم ابيهم.

وقت ﴿ إذ قال لهم أخوهم هود ﴾ حين رأى منهم ما هو من أمارات الكفر والفسوق عن مقتضى الاستقامة الموضوعة بينهم بوضع إلهي: ﴿ ألا تتقون ﴾ [الشعراء: 124] من بأس الله أيها المفرطون المسرفون، ولا تحذرون عن قهره وانتقامه أيها الجاهلون.

﴿ إني لكم رسول أمين ﴾ [الشعراء: 125] مرسل إليكم من عنده؛ لأبلغكم ما أرسلت به من قبل الحق من الأوامر والنواهي المصلحة لأحوالكم، المبعدة عن غضب الله إياكم وقهره.

﴿ فاتقوا الله ﴾ الغالب القادر على أنواع الانتقامات ﴿ وأطيعون ﴾ [الشعراء: 126] فيما أمرت لكم بوحي الله وإلهام من الأمور المهذبة لأخلاقكم.

﴿ ومآ أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين ﴾ [الشعراء: 127].

من جملة تربيته: إرسال الرسل على المنحرفين عن سبيل الاستقامة من المنصرفين عن طريق توحيده ﴿ أتبنون ﴾ وتعمرون أيها المسرفون المستكبرون ﴿ بكل ريع ﴾ تلال مرتفعة من الأرض ﴿ آية ﴾ تستدلون بها في سلوككم نحو مقاصدكم ومناهجكم، مع أن النجوم الزهرات؛ إنما خلقت لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر، وأنتم بوضعكم هذه الآيات والعلامات ﴿ تعبثون ﴾ [الشعراء: 128] وترتكبون فعلا لا فائدة لكم فيها أصلا.

﴿ و ﴾ أيضا من جملة كبركم وخيلائكم: إنكم ﴿ تتخذون مصانع ﴾ أي: منابع الماء والقوانيت، أو قصورا عاليات وأبنية شامخات مجصصه مشيدة ﴿ لعلكم تخلدون ﴾ [الشعراء: 129] وتؤملون الخلود في دار الابتلاء والغرور؛ لذلك تحكمون بناءكم وتشيدونها.

﴿ و ﴾ من كماف استكباركم وتجبركم ﴿ إذا بطشتم ﴾ وأخذتم أحدا بجريمة صدرت عنه ﴿ بطشتم جبارين ﴾ [الشعراء: 130] متجبرين متكبرين، خارجين عن مقتضى الحد الإلهي؛ الموضوع للتأديب والتعزير.

﴿ فاتقوا الله ﴾ المنتقم الغيور ألا يأخذكم على أمثال هذا الاجتراء على عباده والظلم عليها ﴿ وأطيعون ﴾ [الشعراء: 131] في نصحي وتذكيري؛ لتنجوا من سخط الله وعضبه.

﴿ و ﴾ بالجملة: ﴿ اتقوا ﴾ القادر العليم الحكيم ﴿ الذي أمدكم ﴾ ونصركم ﴿ بما تعلمون ﴾ [الشعراء: 132] من أنواع النعم، وأصناف الكرم الفائضة عليكم.

ثم فصل بعضا منها تنصيصا عليهم، فقال: ﴿ أمدكم بأنعام ﴾ تستمدون بها أكلا وحملا وركوبا ﴿ وبنين ﴾ [الشعراء: 133] تظاهرون بهم وتفاخرون.

﴿ وجنات ﴾ منتزهات ملتفة بأنواع الأشجار والكروم ﴿ وعيون ﴾ [الشعراء: 134] جاريات تجري بين جناتكم منها أنهار المياه.

﴿ إني ﴾ من كمال عطفي ومرحمتي ﴿ أخاف عليكم ﴾ من كمال تعنتكم واستكباركم ﴿ عذاب يوم عظيم ﴾ [الشعراء: 135] أي: نزول عذاب الله وأنواع عقوباته فيه.

تفسير الجيلاني · الصفحة ٧١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجيلانيص ٧١٨