المقتضب
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- المبرد (ت ٢٨٥هـ)
- القسم
- النحو والصرف
- المحقق
- محمد عبد الخالق عظيمة.
- الناشر
- عالم الكتب. - بيروت
- عدد الأجزاء
- ٤
- عدد الصفحات
- ١٬٤٤٣
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- الجزء ١ج١ ص٣
- هذا تفسير وجوه العربية وإعراب الأسماء والأفعالج١ ص٣
- هذا باب الفاعلج١ ص٨
- هذا باب حروف العطف بمعانيهاج١ ص١٠
- هذا باب من مسائل الفاعل والمفعول بهج١ ص١٣
- هذا باب وتقول في مسائل طوال يمتحن بها المتعلمونج١ ص٢٢
- هذا باب ما كان لفظه مقلوبا فحق ذلك أن يكون لفظه جاريا على ما قلب إليهج١ ص٢٩
- هذا باب اللفظ بالحروفج١ ص٣٢
- هذا باب ما يسمى به من الأفعال المحذوفة والموقوفةج١ ص٣٥
- وهذه حدود التصريف ومعرفة أقسامهج١ ص٣٥
- هذا باب ما يكون عليه الكلم بمعانيهج١ ص٣٦
- هذا باب ما جاء من الكلم على حرفينج١ ص٤١
- هذا باب الأبنية ومعرفة حروف الزوائدج١ ص٥٣
- هذا باب معرفة الزوائد ومواضعهاج١ ص٥٦
- هذا باب حروف البدلج١ ص٦١
- هذا باب معرفة بنات الاربعة التي لا زيادة فيهاج١ ص٦٦
- هذا باب معرفة بنات الخمسة من غير زيادةج١ ص٦٨
- هذا باب معرفة الابنية وتقطيعها بالافاعيل وكيف تعتبر بها في أصلها وزوائدهاج١ ص٦٩
- هذا باب معرفة الافعال اصولها وزوائدهاج١ ص٧١
- هذا باب معرفة ألفات القطع وألفات الوصل وهن همزات في أوائل الأسماء والأفعال والحروفج١ ص٨٠
- هذا باب تفسير بنات الأربعة من الأسماء والأفعال بما يلحقها من الزوائدج١ ص٨٦
- هذا باب ما كان فاؤه واوا من الثلاثةج١ ص٨٨
- هذا باب ما لحقته الزوائد من هذا البابج١ ص٩١
- هذا باب ما كانت الواو أو الياء منه في موضع العين من الفعلج١ ص٩٦
- هذا باب اسم الفاعل والمفعول من هذا الفعلج١ ص٩٩
- هذا باب ما لحقته الزوائد من هذه الأفعالج١ ص١٠٤
- هذا باب الاسماء المأخوذة من الأفعالج١ ص١٠٧
- هذا باب ما كان على ثلاثة أحرف مما عينه واو أو ياءج١ ص١١١
- هذا باب ما اعتلت عينه مما لامه همزةج١ ص١١٥
- هذا باب ما كان من الأسماء الصحيحة والمعتلةج١ ص١١٧
- مثال فعل وفعل وما كان منها في ثاني حروفه كسرة وما كان من الأفعال كذلكج١ ص١١٧
- هذا باب جمع الاسماء المعتلة عيناتهاج١ ص١١٨
- وما يلحقها مما هو صحيح إذا زيدت فيه حروف اللينج١ ص١١٨
- هذا باب جمع ما كان على أربعة أحرف وثالثه واو أو ياء أو ألفج١ ص١٢٢
- هذا باب ما كانت عينه إحدى هذه الأحرف اللينة ولقيها حرف لينج١ ص١٢٤
- هذا باب ما كان من الجمع على وزن فعل وفعال مما اعتلت عينهج١ ص١٢٨
- هذا باب ما كان من الجمع على فعلةج١ ص١٣٠
- هذا باب جمع ما كان على فعل من ذوات الياء والواو اللتين هما عينانج١ ص١٣١
- هذا باب ما يصح من ذوات الياء والواو لسكون ما قبله وما بعدهج١ ص١٣٣
- هذا باب ما اعتل منه موضع اللامج١ ص١٣٤
- هذا باب ما لحقته الزوائد من هذه الأفعالج١ ص١٣٦
- هذا باب بناء الأسماء على هذه الأفعالج١ ص١٣٧
- المزيد فيها وغير المزيد فيها وذكر مصادرها وأزمنتها ومواضعهاج١ ص١٣٧
- هذا باب ما بني من هذه الأفعال اسماج١ ص١٣٨
- على فعيل أو فعول أو فعال أو فعلل وما أشبهج١ ص١٣٨
- هذا باب ذوات الياء التي عيناتها ولاماتها ياءاتج١ ص١٤٨
- هذا باب ما كانت عينه ولامه واوينج١ ص١٤٩
- هذا باب ما جاء على أن فعله على مثال حييت وإن لم يستعملج١ ص١٥١
- باب الهمزج١ ص١٥٥
- هذا باب ما كان على فعلى مما موضع العين منه ياءج١ ص١٦٨
- هذا باب ما كان على فعلى وفعلىج١ ص١٧٠
- من ذوات الواو والياء اللتين هما لامانج١ ص١٧٠
- هذا باب المسائل في التصريفج١ ص١٧٢
- مما اعتل منه موضع العينج١ ص١٧٢
- هذا باب تصرف الفعل اذا اجتمعت فيه حروف العلةج١ ص١٨١
- أبواب الإدغامج١ ص١٩٢
- هذا باب مخارج الحروفج١ ص١٩٢
- هذا باب إدغام المثلينج١ ص١٩٧
- هذا باب إدغام المثلين في الفعلج١ ص١٩٨
- وما اشتق منه وما يمتنع من ذلكج١ ص١٩٨
- وسوك الإسحلج١ ص٢٠١
- هذا باب الإدغام في المثلين في الانفصالج١ ص٢٠٦
- هذا باب الادغام في المقاربة وما يجوز منه وما يمتنعج١ ص٢٠٧
- هذا باب ما تقلب فيه السين صادا وتركها على لفظها أجودج١ ص٢٢٥
- هذا باب الأسماء التي وقعت على حرفينج١ ص٢٢٧
- هذا باب ما شبه من المضاعف بالمعتل فحذف في موضع حذفهج١ ص٢٤٥
- هذا باب ما يحذف استخفافا لأن اللبس فيه مأمونج١ ص٢٤٨
- تم الإدغامج١ ص٢٥٤
- باب مصطفينج١ ص٢٥٨
- هذا باب المضمر المتصلج١ ص٢٦١
- هذا باب الإضمار الذي يلحق الواحد الغائب وتفسير أصله وأين يجوز أن يبدل من الواو التي تلحقها الياء والعلة في ذلكج١ ص٢٦٤
- هذا باب ما يختار فيه حذف الواو والياء من هذه الهاءاتج١ ص٢٦٦
- هذا باب إضمار جمع المذكرج١ ص٢٦٨
- الجزء ٢ج٢ ص١
- بسم الله الرحمن الرحيمج٢ ص١
- هذا باب إعراب الأفعال المضارعة وكيف صار الإعراب فيها دون سائر الأفعالج٢ ص١
- هذا باب تجريد إعراب الأفعالج٢ ص٥
- هذا باب الحروف التي تنصب الأفعالج٢ ص٦
- هذا باب إذنج٢ ص١٠
- هذا باب الفاء وما يتنصب بعدها وما يكون معطوفا بها على ما قبلهج٢ ص١٤
- هذا باب مسائل هذا الباب وما يكون فيه معطوفا أو مبتدأ مرفوعا وما لا يجوز فيه إلا النصب إلا أن يضطر شاعرج٢ ص١٦
- هذا باب الواوج٢ ص٢٥
- هذا باب أوج٢ ص٢٨
- هذا باب أنج٢ ص٣٠
- هذا باب الفعل بعد أن وانقطاع الآخر من الأولج٢ ص٣٣
- هذا باب حتىج٢ ص٣٨
- هذا باب مسائل حتى في البابين النصب والرفعج٢ ص٤٢
- هذا باب الحروف التي تجزم الأفعالج٢ ص٤٤
- وهي تدخل للشرط ومعنى الشرط وقوع الشيء لوقوع غيره فمن عواملها من الظروف أين ومتى وأنى وحيثما ومن الأسماء من وما وأي ومهما ومن الحروف التي جاءت لمعنى إن وإذما وإنما اشتركت فيها الحروف والظروف والأسماء لاشتمال هذا المعنى على جميعها فحرفهاج٢ ص٤٦
- هذا باب مسائل المجازاة وما يجوز فيها وما يمتنع منهاج٢ ص٥٩
- ونقول في مسائل طوال يمتحن بها المتعلمونج٢ ص٦٢
- هذا باب ما يرتفع بين المجزومين وما يمتنع من ذلكج٢ ص٦٥
- هذا الباب ما يجوز من تقديم جواب الجزاء عليه وما لا يجوز إلا في الشعر اضطراراج٢ ص٦٨
- هذا باب ما تحتمل حروف الجزاء من الفصل بينها وبين ما عملت فيهج٢ ص٧٤
- هذا باب الأفعال التي تنجزم لدخول معنى الجزاء فيهاج٢ ص٨٢
- هذا باب ألفات الوصل والقطعج٢ ص٨٧
- هذا باب الأفعال التي تدخلها ألف الوصل والأفعال الممتنعة من ذلكج٢ ص٨٨
- هذا باب دخول ألف الوصل في الأسماء غير المصادرج٢ ص٩٢
- هذا باب مصادر الأفعال إذا جاوزت الثلاثة صحيحها ومعتلها والاحتجاج لذلك وذكر أبنيتهاج٢ ص٩٥
- هذا باب أفعال المطاوعةج٢ ص١٠٤
- هذا باب ما كان من بنات الأربعة وألحق به من الثلاثةج٢ ص١٠٧
- هذا باب ذوات الثلاثة من الأفعال بغير زيادةج٢ ص١١٠
- هذا باب معرفة أسماء الفاعلين في هذه الأفعال وما يلحقها من الزيادة للمبالغةج٢ ص١١٣
- هذا باب مصادر ذوات الثلاثة على اختلافها وتبيين الأصل فيهاج٢ ص١٢٤
- هذا باب ما كان من المعتل فيما جاوز فعله الثلاثة فلزمه الحذف لاعتلاله والإتمام لسلامتهج٢ ص١٢٩
- هذا باب الأمر والنهيج٢ ص١٣١
- هذا الباب ما وقع من الأفعال للجنس على معناه وتلك الأفعال نعم وبئس وما وقع في معناهماج٢ ص١٤٠
- هذا باب العدد وتفسيره وجوهه والعلة فيما وقع منه مختلفاج٢ ص١٥٣
- هذا باب إضافة العدد واختلاف النحويين فيهج٢ ص١٧٥
- هذا باب ما يضاف من الأعداد المنونةج٢ ص١٧٨
- هذا باب اشتقاقك للعدد اسم الفاعل كقولك هذا ثاني اثنين وثالث ثلاثة ورابع أربعةج٢ ص١٨١
- هذا باب ما يضاف إليه من العدة من الأجناس وما يمتنع من الإضافةج٢ ص١٨٥
- هذا باب الجمع لما يكون من الأجناس على فعلةج٢ ص١٨٨
- هذا باب ما جاء من هذا في ذوات الياء والواو التي يائتهن وواواتهن لاماتج٢ ص١٩٣
- هذا باب الجمع لما كان على ثلاثة أحرفج٢ ص١٩٥
- هذا باب ما يجمع مما عدة حروفه أربعةج٢ ص٢٠٩
- هذا باب جمع ما لحقته الهمزة في أوله من الثلاثةج٢ ص٢١٦
- هذا الباب جمع الأسماء التي هي أعلام من ثلاثةج٢ ص٢٢٢
- هذا باب ما كان اسما على فاعل غير نعت معرفة أو نكرةج٢ ص٢٢٥
- هذا باب ما كان على أربعة أحرف أصلية أو فيها حرف زائدج٢ ص٢٢٨
- هذا باب ما كان على خمسة أحرف كلهن أصلج٢ ص٢٣٠
- هذا باب ما عدته خمسة أحرف أو أكثر بزيادة تلحقهج٢ ص٢٣١
- هذا باب ما كانت عدته أربعة أحرف وفيه علامة التأنيثج٢ ص٢٣٢
- هذا باب ما كان على خمسة أحرف وفيه زيادتان ملحقتان أو غير ملحقتينج٢ ص٢٣٤
- هذا باب ما تلحقه زائدتان إحداهما ملحقة والأخرى غير ملحقةج٢ ص٢٣٥
- هذا باب التصغير وشرح أبوابه ومذاهبهج٢ ص٢٣٦
- هذا باب ما كان من المذكر على ثلاثة أحرفج٢ ص٢٣٧
- هذا باب ما كان من المؤنث على ثلاثة أحرفج٢ ص٢٤٠
- هذا باب تصغير ما كان من المذكر على أربعة أحرفج٢ ص٢٤٣
- هذا باب تحقير بنات الخمسةج٢ ص٢٤٩
- هذا باب تصغير الأسماء المبنية من أفعالهاج٢ ص٢٥١
- هذا باب مالحقته زائدتان إحداهما ملحقة والأخرى غير ملحقة وذلك قولك ثمان ويمانج٢ ص٢٥٥
- هذا باب ما يحقر على مثال جمعه على القياس لا على المستعملج٢ ص٢٥٧
- هذا باب ما كان على أربعة أحرف مما آخره حرف تأنيثج٢ ص٢٥٩
- هذا باب مالحقته الألف والنون زائدتينج٢ ص٢٦٦
- هذا باب ما كانت في آخره ألفان زائدتان لغير التأنيث وذلك نحو علباء وحرباء وزيزاء ونحوهج٢ ص٢٦٨
- هذا باب ما كان على ثلاثة أحرف مما حذف منه حرف وجعل مكانه حرفج٢ ص٢٦٩
- هذا باب ما يصغر من الأماكن وما يمتنع من التصغير منهاج٢ ص٢٧١
- هذا باب تحقير الظروف من الأزمنةج٢ ص٢٧٥
- هذا باب تصغير ما كان من الجمعج٢ ص٢٧٩
- هذا باب ما كان على فعل من ذوات الياء والواو نحو باب وناب ودار وما أشبهج٢ ص٢٨٠
- هذا باب ما كانت في الواو فيه ثالثة في موضع العينج٢ ص٢٨٣
- هذا باب ما كانت الواو منه في موضع اللامج٢ ص٢٨٥
- هذا باب ما يسمى به من الجماعةج٢ ص٢٨٦
- هذا باب تحقير الأسماء المبهمةج٢ ص٢٨٧
- هذا باب أسماء الجمع التي ليس لها واحد من لفظهاج٢ ص٢٩٢
- هذا باب التصغير الذي يسميه النحويين تصغير الترخيمج٢ ص٢٩٣
- هذا باب الحروف التي تكون استفهاما وخبرا وسنذكرها مفسرة في أبوابها إن شاء اللهج٢ ص٢٩٤
- هذا باب أي مضافة ومفردة في الاستفهامج٢ ص٢٩٤
- هذا باب مسائل أي في الاستفهامج٢ ص٢٩٧
- هذا باب أي إذا كنت مستفهما مستثبتاج٢ ص٣٠٢
- هذا باب أي إذا كنت مستثبتا بها عن معرفةج٢ ص٣٠٤
- هذا باب من إذا كنت مستفهما بها عن نكرةج٢ ص٣٠٦
- هذا باب من إذا كنت مسترشدا بها عن إثبات معرفةج٢ ص٣٠٩
- هذا باب من إذا أردت أن يضاف لك الذي تسأل عنهج٢ ص٣١١
- هذا باب الصفة التي تجعل وما قبلها بمنزلة شيء واحد فيحذف التنوين من الموصوفج٢ ص٣١٢
- هذا يكون آخر الكلام في الاستفهامج٢ ص٣١٧
- هذا باب القسمج٢ ص٣١٨
- هذا باب الأسماء التي يعمل يعضها في بعض وفيها معنى القسمج٢ ص٣٢٥
- هذا باب ما يقسم عليه من الأفعال وما بال النون في كل ما دخلت فيه يجوز حذفها واستعمالها إلا في هذا الموضع الذي أذكره لك فإنه لا يجوز حذفهاج٢ ص٣٣٣
- هذا باب الفرق بين إن وأنج٢ ص٣٤٠
- هذا باب من أبواب أن المفتوحةج٢ ص٣٤٢
- هذا باب إن إذا دخلت اللام في خبرهاج٢ ص٣٤٤
- هذا باب إن المكسورة ومواقعهاج٢ ص٣٤٧
- هذا باب من أبواب إن المكسورةج٢ ص٣٥٠
- هذا باب الظروف وأما إذا اتصلت بشيء منهن أنج٢ ص٣٥٤
- هذا باب من أبواب أن مكررةج٢ ص٣٥٦
- هذا باب أن وإن الخفيفتينج٢ ص٣٦١
- الجزء ٣ج٣ ص٥
- هذا باب أن المفتوحة وتصرفهاج٣ ص٥
- هذا باب الأفعال التى لا تكون أن معها إلا ثقيلة والأفعال التى لا تكون معها إلا خفيفة والأفعال المحتملة للثقيل والخفيفةج٣ ص٧
- هذا باب ما لحقته إن وأن الخفيفتان فى الدعاء وما جرى مجراهج٣ ص٩
- هذا باب النونين الثقيلة والخفيفة ومعرفة مواقعها من الأفعالج٣ ص١١
- هذا باب الوقوف على النونين الخفيفة والثقيلةج٣ ص١٧
- هذا باب تغيير الأفعال للنونين الخفيفة والثقيلةج٣ ص١٩
- هذا باب الاثنين والجماع من النساء فى النون الثقيلة وامتناعهما من النون الخفيفةج٣ ص٢٣
- هذا باب مالا يجوز أن تدخله النون خفيفة ولا ثقيلة وذلك ما كان مما يوضع موضع الفعل وليس بفعلج٣ ص٢٥
- هذا باب حروف التضعيف فى الأفعال والمعتلة من ذوات الياء والواو فى النونينج٣ ص٢٦
- هذا باب أما وإماج٣ ص٢٧
- هذا باب مذ ومنذج٣ ص٣٠
- هذا باب التبيين والتمييزج٣ ص٣٢
- هذا باب التثنية على استنقصاها صحيحها ومعتلهاج٣ ص٣٩
- هذا باب الإمالةج٣ ص٤٢
- هذا باب ما كان على أربعة أحرف أصلية أو زائدةج٣ ص٤٥
- هذا باب الحروف التى تمنع الإمالةج٣ ص٤٦
- هذا باب الراء فى الإمالةج٣ ص٤٨
- هذا باب ما يمال وينصب من الأسماء غير المتمكنة والحروفج٣ ص٥٢
- هذا باب كمج٣ ص٥٥
- هذا باب مسائل كم فى الخبر والاستفهامج٣ ص٦٤
- هذا باب الأفعال التى تسمى أفعال المقاربة وهى مختلفة المذاهب والتقدير مجتمعة فى المقاربةج٣ ص٦٨
- هذا باب المبتدأ المحذوف الخبر استغناء عنه وهو باب لولاج٣ ص٧٦
- هذا باب المقصور والممدودج٣ ص٧٩
- هذا باب الابتداء وهو الذى يسميه النحويون الألف واللامج٣ ص٨٩
- هذا باب الفعل الذى يتعدى الفاعل إلى المفعولج٣ ص٩١
- هذا باب الفعل الذى يتعدى الفاعل إلى مفعولين ولك أن تقتصر على أحدهما إن شئتج٣ ص٩٣
- هذا باب الفعل المعتدى إلى مفعولين وليس لك أن تقتصر على أحدهما دون الآخرج٣ ص٩٥
- هذا باب الفعل الذى يتعدى إلى مفعول واسم الفاعل والمفعول فيه لشئ واحدج٣ ص٩٧
- وذلك كان وصار وأصبح وأمسى وليس وما كان نحوهنج٣ ص٩٧
- هذا باب الإخبار عن الظروف والمصادرج٣ ص١٠٢
- هذا باب الإخبار عن البدلج٣ ص١١١
- هذا باب الإخبار فى باب الفعلين المعطوف أحدهما على الآخرج٣ ص١١٢
- هذا باب الإخبار فى قول أبى عثمان المازنى عن هذا الباب الذى مضىج٣ ص١٢٧
- هذا باب من الذى والتى ألفه النحويون فأدخلوا الذى فى صلة الذى وأكثروا فى ذلكج٣ ص١٣٠
- هذا باب الإضافة وهو باب النسبج٣ ص١٣٣
- هذا باب النسب إلى كل اسم قبل آخره ياء مشددةج٣ ص١٣٥
- هذا باب ما كان على ثلاثة أحرف مما آخره حرف لينج٣ ص١٣٦
- هذا باب الإضافة إلى الاسم الذى يكون آخره ياء مشددة والأخيرة لام الفعلج٣ ص١٤٠
- هذا باب النسب إلى المضاف من الأسماءج٣ ص١٤١
- هذا باب الإضافة إلى الاسمين اللذين يجعلان اسما واحدج٣ ص١٤٣
- هذا باب ما يقع فى النسب بزيادة لما فيه من المعنى الزائد على معنى النسبج٣ ص١٤٤
- هذا باب النسب فيما كان على أربعة أحرف ورابعه ألف مقصورةج٣ ص١٤٧
- هذا باب النسب إلى الجماعةج٣ ص١٥٠
- هذا باب النسب إلى كل اسم على حرفينج٣ ص١٥٢
- هذا باب ما كان على حرفين مما ذهب منه موضع الفاءج٣ ص١٥٦
- هذا باب النسبة إلى التثنية والجمعج٣ ص١٦٠
- هذا باب ما يبنى عليه الاسم لمعنى الصناعة لتدل من النسب على ما تدل عليه الياءج٣ ص١٦١
- هذا باب المحذوف والمزيد فيه وتفسير ما أوجب ذلك فيهماج٣ ص١٦٦
- هذا باب ما يعرب من الأسماء وما يبنىج٣ ص١٧١
- هذا باب الاسم الذى تلحقه صوتا أعجمياج٣ ص١٨١
- هذا باب الأسماء واختلاف مخارجهاج٣ ص١٨٥
- هذا باب مخارج الأفعال واختلاف أحوالها وهى عشرة أنحاءج٣ ص١٨٧
- هذا باب الصلة والموصول فى مسائله فأما أصوله فقد ذكرناهاج٣ ص١٩١
- هذا باب ما جرى مجرى الفعل وليس بفعل ولا مصدرج٣ ص٢٠٢
- هذا باب تفسير ما ذكرنا من هذه الأسماء الموضوعة موضع المصادر وما أشبهها من الأسماء المدعو بها من غير المصادر نحو تربا وجندلا وما أشبه ذلكج٣ ص٢٠٨
- هذا باب إياك فى الأمرج٣ ص٢١٢
- هذا باب ما جرى مجرى المصادر وليس بمتصرف من فعلج٣ ص٢١٧
- هذا باب المصادر فى الاستفهام على جهة التقدير وعلى المسألةج٣ ص٢٢٨
- هذا باب ما يكون من المصادر توكيداج٣ ص٢٣٣
- هذا باب الأسماء التى توضع موضع المصادر التى تكون حالاج٣ ص٢٣٦
- هذا باب الاسماء الموضوعة فى مواضع المصادر إذا أريد بها ذلك أو أريد بها التوكيد جرت على ما قبلها مجرى كلهم وأجمعينج٣ ص٢٣٩
- هذا باب مسائل أفعل مستقصاة بعد ما ذكرنا من أصولهج٣ ص٢٤٨
- هذا باب من التسعيرج٣ ص٢٥٥
- هذا باب ما يقع فى التسعير من أسماء الجواهر التى لا تكون نعوتاج٣ ص٢٥٨
- هذا باب ما يجوز لك فيه النعت والحال ولا يكون مجازهما واحدا ولما تحمل كل واحد منهما عليهج٣ ص٢٦١
- هذا باب المصادر التى تشركها أسماء الفاعلين ولا تكون واقعة هذا الموقع إلا ومعها دليل من مشاهدة فهى منصوبة على ذلك خبرا كانت أو استفهاماج٣ ص٢٦٤
- هذا باب ما وقع من المصادر توكيداج٣ ص٢٦٦
- هذا باب ما يكون حالا وفيه الألف واللام على خلاف ما تجرى به الحال لعل دخلتج٣ ص٢٧١
- هذا باب المخاطبةج٣ ص٢٧٥
- هذا باب تأويل هذه الكاف التى تقع للمخاطبة إذا اتصلت بالفعل نحو رويدك وأرأيتك زيدا ما حاله وقولك أبصرك زيداج٣ ص٢٧٧
- هذا باب مسائل من هذه المصادر التى جرتج٣ ص٢٧٩
- هذا باب ما يحمل على المعنى وحمله على اللفظ أجودج٣ ص٢٨١
- هذا باب أم وأوج٣ ص٢٨٦
- هذا باب من مسال أم فى البابين المتقدمين لنوضح كل باب على حياله ونبينه من صاحبه إن شاء اللهج٣ ص٢٩٣
- هذا باب أوج٣ ص٣٠١
- هذا باب الواو التى تدخل عليها ألف الاستفهامج٣ ص٣٠٧
- هذا باب ما يجرى وما لا يجري بتفصيل أبوابه وشرح معانيه واختلاف الأسماء وما الأصل فيها اعلم أن التنوين فى الأصل للأسماء كلها علامة فاصلة بينها وبين غيرها وأنه ليس للسائل أن يسأل لم انصرف الاسم فإنما المسألة عما لم ينصرف ما المانع لهج٣ ص٣٠٩
- هذا باب أفعلج٣ ص٣١١
- هذا باب ما يسمى به من الأفعال وما كان على وزنهاج٣ ص٣١٤
- هذا باب ما ينصرف ومالا ينصرف مما سميت به مذكرا من الأسماء العربيةج٣ ص٣١٩
- هذا باب ما كان من أسماء المذكر أو سمى به ما هو على ثلاثة أحرفج٣ ص٣٢٢
- هذا باب ما كان من هذه الأسماء على مثال فعلج٣ ص٣٢٣
- هذا باب ما كان من فعلج٣ ص٣٢٤
- هذا باب ما اشتق للمذكر من الفعلج٣ ص٣٢٥
- هذا باب الجمع المزيد فيه وغير المزيدج٣ ص٣٢٧
- هذا باب ما كان من جمع المؤنث بالألف والتاءج٣ ص٣٣١
- هذا باب ما لحقته ألف ونون زائدتانج٣ ص٣٣٥
- هذا باب ما كانت آخره ألف مقصورة للتأنيث وللإلحاقج٣ ص٣٣٨
- هذا باب ما كان من أفعل نعتا يصلح فيه التأويلان جميعاج٣ ص٣٣٩
- هذا باب تسمية الواحد مؤنثا كان أو مذكرا بأسماء الجمعج٣ ص٣٤٤
- هذا باب تسمية المؤنثج٣ ص٣٥٠
- هذا باب تسمية السور والبلدانج٣ ص٣٥٥
- هذا باب أسماء الأحياء والقبائلج٣ ص٣٦٠
- هذا باب تسمية الرجال والنساء بأسماء السور والأحياء والبلدانج٣ ص٣٦٥
- هذا باب ما كان من الأسماء المعدولة على فعالج٣ ص٣٦٨
- هذا باب الأمثلة التى يمثل بها أوزان الأسماء والأفعالج٣ ص٣٨٣
- الجزء ٤ج٤ ص٣
- هذا باب إيضاح الملحقة وتبيين الفصل بينها وبين غيرهاج٤ ص٣
- هذا باب جمع الأسماء المؤنثة بعلامة التأنيثج٤ ص٦
- هذا باب ما يحكى من الأسماء وما يعربج٤ ص٩
- باب الألقابج٤ ص١٦
- هذا باب ما ينتقل بتصغيرهج٤ ص١٨
- هذا باب الاسمين اللذين يجعلان اسما واحدا نحو حضرموت وبعلبك ومعديكربج٤ ص٢٠
- بابج٤ ص٢٩
- هذا باب الشيئين المجعولين اسما واحدا وأحدهما حرف أو كلاهماج٤ ص٣٢
- هذا باب تسمية الرجال بالتثنية والجمع من الأسماءج٤ ص٣٦
- هذا باب تسمية الحروف والكلمج٤ ص٣٩
- هذا باب ما كان معرفة بجنسه لا بواحده ولم جاز أن يكون كذلكج٤ ص٤٤
- هذا باب المفعول الذي لا يذكر فاعلهج٤ ص٥٠
- ونقول في مسائل طوال يمتحن بها المتعلمونج٤ ص٥٩
- هذا باب من إعمال الأول والثاني وهما الفعلان اللذان يعطف أحدهما على الآخرج٤ ص٧٢
- هذا باب إعراب ما يعرب من الأفعال وذكر عواملها والإخبار عما بني منهاج٤ ص٨٠
- هذا باب الفعل المتعدي إلى مفعول واسم الفاعل والمفعول فيه لشيء واحدج٤ ص٨٦
- هذا باب من مسائل كان وأخواتهاج٤ ص٩٨
- هذا باب الأحرف الخمسة المشبهة بالأفعالج٤ ص١٠٧
- هذا باب من مسائل باب كان وباب إن في الجمع والتفرقةج٤ ص١١٥
- هذا باب المسند والمسند إليه وهما ما لا يستغني كل واحد من صاحبهج٤ ص١٢٦
- هذا باب الإضافةج٤ ص١٣٦
- هذا باب اسم الفاعل الذي مع الفعل المضارعج٤ ص١٤٨
- هذا باب من مسائل الفاعلج٤ ص١٥٥
- هذا باب الصفة المشبهة بالفاعل فيما يعمل فيهج٤ ص١٥٨
- وإنما تعمل فيما كان من سببها وذلك كقولك هذا حسن الوجه وكثير المالج٤ ص١٥٨
- هذا باب من المفعول ولكنا عزلناه مما قبله لأنه مفعول فيه وهو الذي يسميه النحويين الحالج٤ ص١٦٦
- هذا باب الفعل الذي يتعدى إلى مفعول وفاعله مبهم ولا يتصرف تصرف غيره من الأفعالج٤ ص١٧٣
- ويلزم طريقة واحدة لأن المعنى لزمه على ذلك وهو باب التعجبج٤ ص١٧٣
- ونقول في شيء من مسائل هذا البابج٤ ص١٨٤
- هذا باب ما جرى في بعض اللغات مجرى الفعل لوقوعه في معناه وهو حرف وجاء لمعنى ويجري في غير تلك اللغة مجرى الحروف غير العوامل وذلك الحرف ما النافيةج٤ ص١٨٨
- هذا باب من مسائل ماج٤ ص١٩٣
- هذا باب النداءج٤ ص٢٠٢
- هذا باب الأسماء التي يلحقها ما يلحق الأسماء المضافة من النصب لما يضم إليهج٤ ص٢٢٤
- هذا باب الاسمين اللذين لفظهما واحد والآخر منهما مضافج٤ ص٢٢٧
- هذا بابء تابعة اللذين يجعلان بمنزلة اسم واحدج٤ ص٢٣١
- هذا باب الحروف التي تنبه بها المدعو وهي يا وأيا وهيا وأي وألف الاستفهامج٤ ص٢٣٣
- هذا باب المضاف إلى المضمر في النداءج٤ ص٢٤٥
- هذا باب مالا يجوز فيه إلا إثبات الياءج٤ ص٢٥٠
- هذا باب لام المدعو المستغاث به ولام المدعو إليهج٤ ص٢٥٤
- هذا باب ما يجوز أن تحذف منه علامة النداء وما لا يجوز ذلك فيهج٤ ص٢٥٨
- هذا باب ما يلزمه التغيير في النداء وهو في الكلام على غير ذلكج٤ ص٢٦٢
- هذا باب المبهمة وصفاتهاج٤ ص٢٦٥
- هذا باب الندبةج٤ ص٢٦٨
- هذا باب ما كان من المندوب مضافا إليكج٤ ص٢٧٠
- هذا باب ما تكون ألف الندبة تابعة فيه لغيرها فرارا من اللبس بين المذكر والمؤنث وبين الاثنين والجمعج٤ ص٢٧٤
- هذا باب المعرفة والنكرةج٤ ص٢٧٦
- هذا باب مجرى نعت النكرة عليهاج٤ ص٢٨٦
- اعلم أنه لا ينتصب شيء إلا على أنه مفعول أو مشبه بالمفعول في لفظ أو معنى والمفعول على ضروب فمن ذلك المصدر وهو اسم الفعل وهو مفعول صحيح لأن الإنسان يفعل واسم فعله ذلك المصدر تقول ضربت ضربا وقمت قياما فأنت فعلت الضرب والقيام ولو قلت ضربتج٤ ص٢٩٩
- هذا باب تبيين الحال في العوامل التي في معنى الأفعال وليست بأفعال وما يمتنع من أن تجري معه الحالج٤ ص٣٠٧
- هذا باب ما كانت الحال فيه مؤكدة لما قبلها وذلك ما لم يكن مأخوذا من الفعلج٤ ص٣١٠
- هذا باب ما يكون من المصادر حالا لموافقته الحالج٤ ص٣١٢
- هذا باب اشتراك المعرفة والنكرةج٤ ص٣١٤
- هذا باب دخول الحال فيما عملت فيه كان وأخواتها وما أشبهها من باب العواملج٤ ص٣١٧
- هذا باب المعرفة الداخلة على الأجناسج٤ ص٣١٩
- هذا باب ما كان من الأسماء نعتا للمبهمةج٤ ص٣٢٢
- هذا باب تثنية الأسماء التي هي أعلام خاصةج٤ ص٣٢٣
- هذا باب الظروف من الأمكنة والأزمنة ومعرفة قسمها وتمكنها وامتناع ما يمتنع منها من التصرف ويقال من الصرفج٤ ص٣٢٨
- هذا باب إضافة الأزمنة إلى الجملج٤ ص٣٤٧
- هذا باب من الإخبار نبين ما يستعمل من هذه الظروف أسماء وما لا يكون إلا ظرفا لقلة تصرفهج٤ ص٣٥٢
- هذا باب ما كان من أسماء الأوقات غير متصرف نحو سحر إذا أردت به سحر يومك وبكرا وما كان مثلهما في قلة التمكنج٤ ص٣٥٤
- هذا باب لا التي للنفيج٤ ص٣٥٧
- هذا باب ما تعمل فيه لا وليس باسم معهاج٤ ص٣٦٤
- هذا باب ما ينعت من المنفيج٤ ص٣٦٧
- هذا باب ما كان نعته على الموضع وما كان مكررا فيه الاسم الواحدج٤ ص٣٦٩
- هذا باب ما يقع مضافا بعد اللامج٤ ص٣٧٣
- هذا باب ما لا يجوز أن يحمل من المنفي على الموضعج٤ ص٣٧٩
- هذا باب ما إذا دخلت عليه لا لم تغيره عن حاله لأنه قد عمل فيه الفعل فلم يجز أن يعمل في حرف عاملانج٤ ص٣٨٠
- هذا باب لا إذا دخلها ألف الاستفهام أو معنى التمنيج٤ ص٣٨٢
- هذا باب مسائل لا في العطف من المعرفة والنكرةج٤ ص٣٨٧
- هذا باب الاستثناءج٤ ص٣٨٩
- هذا باب المستثنى من المنفيج٤ ص٣٩٤
- هذا باب ما لا يجوز فيه البدلج٤ ص٣٩٧
- هذا باب مالا يكون المستثنى فيه إلا نصباج٤ ص٤٠١
- هذا باب ما يصلح فيه البدل على وجهينج٤ ص٤٠٢
- هذا باب ما تقع فيه إلا وما بعدها نعتا بمنزلة غير وما أضيفت إليهج٤ ص٤٠٨
- هذا باب ما يقع في الاستثناء من غير نوع المذكور قبلهج٤ ص٤١٢
- هذا باب ما لا يكون الاستثناء فيه إذا أبدل إلا على الموضع لامتناع اللفظ منهج٤ ص٤٢٠
- هذا باب الاستثناء بغيرج٤ ص٤٢٢
- هذا باب تكرير الاستثناء بغير عطفج٤ ص٤٢٤
- هذا باب الجمع بين إلا وغير والحمل على المعنى إن شئتج٤ ص٤٢٦
- هذا باب الاستثناء بليس ولا يكونج٤ ص٤٢٨
- هذا باب ما حذف من المستثنى تخفيفا واجتزئ بعلم المخاطب وذلك قولك عندي درهم ليس غير أردت ليس غير ذلك فحذفت وضممت كما ضممت قبل وبعد لأنه غايةج٤ ص٤٢٩