تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الجيم

1) جُخادبيّ:

جاء في المخصص: "الجُخدُب والجُخدَب والجُخادب والجخادبيُّ: كله الضخمُ الغليظُ مِن الرجال" (1)، فالجخادبي والجخادب معناهما واحد، ولكن زيدت الياء في الجخادبي للمبالغة في صفة الضِّخَمِ والغِلَظ؛ فهو مِن باب أحمر أحمري.

2) الجَعْبري - الجعبريَّة:

جاء في العين: "الجعبرية والجعبرة أيضًا القصيرة الدميمة" (2).

وجاء في لسان العرب: "ورجل جعبرٌ وجعبري: قصير متداخل، وقال يعقوب: قصير غليظ، والمرأة جعبرةٌ" (3)، فالجعبر والجعبريُّ متساويان في المعنى؛ فلا نسبة، ولكن زِيدت الياءُ في الجعبري للمبالغة في صفة القِصَر مع الغِلَظ.

3) جُعْفي:

جاء في تاج العروس: "وجُعْفي"، ككرسي، وهو ابن سعد العشيرة بن مذحج، أبو حي باليمن، والنسبة إليه جُعْفي أيضًا .. وقال الصاغاني: وقد غلط الليث حيث قال: جُعْف حيٌّ مِن اليمن، والنسبة إليهم جُعْفي؛ أي: إن الصوابَ أن الاسمَ والمنسوب إليه واحد كما عرفت" (4).

(1) المخصص السفر الثاني 1/ 190.

(2) العين (جعبر).

(3) لسان العرب (جعبر).

(4) تاج العروس (جعف) في جواهر القاموس.

ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب · الصفحة ٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوبص ٩