تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الخاء

1) الخُرثيّ:

جاء في الصحاح: "الخرثيُّ: أثاثُ البيت وأسقاطه" (1)، ولم يذكر أحدٌ مِن اللُّغَويين إلى أي شيء يُنسَب الخرثي؛ لذا فهو مِن المرتَجَل الذي جاء على صيغةِ المنسوب.

2) الخِرْداذيّ:

جاء في تاج العروس: "الخرداذي: الخمر، أهمله الجماعة، وسيأتي للمصنف بعدُ: الداذي: الخمر؛ فهي إذًا مركَّبة مِن الخر والداذي، ومعناه: شراب الحمار" (2)، ثم علَّق الزبيدي في موضع آخر على (الذاذي)، فقال: "وقد جاء على صيغة النسَب، وليس بنسب ... ويقال هذا أيضًا في الخِرداذيِّ" (3)، وعليه فالخرداذيُّ مرتجَل على صيغة النسَب، وليس منسوبًا.

3) الخطْميّ - مثلثة الخاء -:

جاء في العين: "والخِطميٌّ: نباتٌ يُتَّخَذُ منه غُسلٌ" (4)، وجاء في الصحاح: "والخَطمي": الذي يغسل به الرأسُ" (5)، وجاء في المحكَم: "والخَطمي والخِطمي: ضربٌ مِن النبات يُغسَل به" (6)، ولا يُذكَر له في كتب اللغة منسوبٌ إليه؛ فهو مِن المرتجَل على صيغة المنسوب، وليس بمنسوبٍ.

(1) الصحاح (خرث).

(2) تاج العروس (خردذ).

(3) تاج العروس (ذوذ).

(4) العين (خطم).

(5) الصحاح (خطم).

(6) المحكم (خطم).

ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب · الصفحة ١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوبص ١١