باب العين

1) عُدْمُليٌّ وعُدَامليٌّ:

جاء في لسان العرب: "العُدْمُل والعُدْمُليُّ والعُدَامِل والعُدامِليُّ: كل مسنٍّ قديم، وقيل: هو القديم الضخم مِن الضباب؛ قيل ذلك له لقِدَمه، والأنثى عُدمُليَّة، وزعم أبو الدقيش أنه يعمر عمر الإنسان حتى يهرَمَ، فيسمى عُدمُليًّا عند ذلك"؛ فهو من باب أحمر أحمري.

2) العَصْلبيُّ:

جاء في لسان العرب: "العَصْلب والعَصْلبيُّ والعُصلوب: كله الشَّديد الخَلْق، العظيمُ، زاد الجوهري: مِن الرجال" (1)، وقد ورد في قول الراجز:

قد لفَّها الليلُ بعَصْلبيِّ

أروعَ خرَّاجٍ مِن الدَّوِّيِّ (2)

فهو مِن باب أحمر أحمري.

3) العُمُدَّانيُّ:

جاء في القاموس المحيط: "والعُمُدُّ كعُتُلٍّ، والعُمُدَّانيُّ: الشابُّ الممتلئ شبابًا، وهي بِهَاءٍ" (3)؛ فهو مِن باب أحمر أحمري، وزِيدت الألفُ والنون والياء للمبالغة.

4) العُنْجَهيُّ:

جاء في لسان العرب: "العُنْجُهُ والعُنْجَهُ والعُنْجَهيُّ: كله الجافي مِن الرجالِ، الفتحُ عن ابن الأعرابي" (4)؛ فهو مِن باب أحمر أحمري.

5) العَوْسَراني والعَيْسراني:

جاء في العين: "وناقة عوسرانيَّة، وهي التي تُركَب مِن قبلِ أن تُراضَ، والذَّكَر عَيْسرانيٌّ كالمنسوب، وإن شئت طرحتَ الياء وضممتَ السين، كما تضم الخيزُران، فتقول: عَيْسُران، وتفتح السين أيضًا، كما تفتح الغيدَقان، فتقول: عَيْسَران" (5).