تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﷽

وبه نستعين (١)

(٢٢) باب: بيان، وبُنَان، وما معهما.

قال الخطيب في استدراك ما أغفلاه:

«بُنَان بن سُلَيمان الدَّقَّاق، أبو سهل. روى عن عُبَيد الله بن موسى، ونحوه.

روى عنه: محمد بن جعفر الخَرَائِطي، ومحمد بن الفَتح القَلانِسِي، ومحمد ابن جعفر المَطِيْرِي».

وهذا وَهَمٌ؛ لأن أبا مُحمد قد ذكره في هذا الباب، فقال: «بنان (٢) بن سُلَيمان الدَّقَّاق، واسمه داود، عن سُليمان بن داود الهَاشِمي، وخَلَف بن الوَليد» (٣).

فلم يَسْتَدرك شيئًا، والله المُوفِّق للصواب.

قال الخطيب في هذا الفصل في هذا الباب:

دِينار بن بنان [الرَّمْلِي، ثم ساق حديثًا عن حازم العَبْدَوِي، عن محمد بن علي الحسني النقيب، عن دينار بن بَنَّان] (٤) الجوهري -بالرَّمْلَة- عن الحسن بن جَرير الصُّوري، عن سليمان بن إبراهيم (٥) الإسكندراني، عن الثَّوري، عن مَنصُور،

(١) قوله: (وبه نستعين) ليس في «ف».

(٢) ضُبِط في «ش» بفتح الموحدة وتشديد النون، وقد ذكره في «الإكمال» (١/ ٣٦١) في باب بُنان، بضم الموحدة وتخفيف النون.

(٣) «المؤتلف والمختلف» (١/ ١٠٦).

(٤) بين المعقوفين سقط من «ف».

(٥) ورد اسمه في «حلية الأولياء» -في الموضعين-: (سليمان بن داود).

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي · الصفحة ١٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشواميص ١٤٨