تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حرف النون.

(٢٨٠) باب: نُمَيْلَة، وتُمَيْلَة.

ذكر أبو الحسن هذا الباب في حرف التاء المعجمة باثنتين مِنْ فَوقِها (١)، ثم أعاد ذكره في حرف النون أيضًا (٢).

وذكر في أَوَّلِه في حرف النون: «مَالِك بن نُمَيْلَة، مِنْ مُزَيْنَة، حَلِيفٌ لبني مُعَاوية، له صُحبة».

ثم قال بعد أَسْطُرٍ: «مالِك بن نُمَيْلَة، مِنْ مُزَينَة، حَلِيفٌ لِبَني مُعَاوِية، وذكره ابن إسحاق ايضًا في المَغَازِي».

فَوهِم في تَكْرَاره، وهو الأول، ولم يَزِد إلا أن قال إن ابن إسحاق ذكره في المغازي. والله الموفق.

(٢٨١) باب: نُفَيْر، ونُقَيْر.

قال الخطيب:

«ذَكَرا جَمِيعًا (٣) أن اسْم أبا زُهَير النُّمَيْري: يَحْيى بن نُقَيْر -بالقاف- وقال غيرُهما بالفَاء.

ثم روي عن العَتِيقِي، عن اليَمَنِي، وعن التَّنُوخِي عن ابنِ مُظَفَّر، عن بَكر بن أحمد الشَّعْرَاني، عن أبي بكر أحمدَ بنِ محمد بن عِيسى أنه قال: أبو زُهَير النُّمَيْري

(١) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٣٠١).

(٢) «المؤتلف والمختلف» (٤/ ٢٢٣٢).

(٣) «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٤/ ٢٢٤٨)، والأزدي (٢/ ٧١٦).

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي · الصفحة ٥٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشواميص ٥٦٦