تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( سيكون قوم يعتدون في الطهور والدعاء ) . رواه أبو داود

قال الإمام أحمد : ” من قلة فقه الرجل ولعه بالماء “ .

الإنكار على من يخالف سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - .

المباحثة في العلم والسؤال عنه وإن كان السائل أشرف نسباً .

قوله : ( كان يجزئ من هو خير منك ) قال الحافظ ابن حجر :

” فيه جواز الرد بعنف على من يماري بغير علم إذا قصد الراد إيضاح الحق ، وتحذير السامعين من مثل ذلك ، وفيه كراهية التنطع والإسراف في الماء “ .

انتهى الدرس الثاني والعشرون

29 / 3 / 1425 ه

بابُ التَّيَمُّمِ

37 - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رضي الله عنه - : (( أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَأَى رَجُلاً مُعْتَزلاً , لَمْ يُصَلِّ فِي الْقَوْمِ ؟ فَقَالَ : يَا فُلانُ , مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْقَوْمِ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ , وَلا مَاءَ , فَقَالَ : عَلَيْك بِالصَّعِيدِ , فَإِنَّهُ يَكْفِيَكَ )) .

------------------------------------------------------

رواية الحديث :

هو عمران بن حصين أبو نُجيْد ، كان من علماء الصحابة ، بعثه عمر إلى أهل البصرة ليفقههم ، كانت الملائكة تسلم عليه فلما اكتوى تركته ، فلما تركه عادوا ، مات عام 52 ه .

معاني الكلمات :

معتزلاً : منفرداً عن القوم .

ولا ماء : أي لا ماء معي أو عندي .

الفوائد :

تعريف التيمم :

لغة : القصد ، تقول يممت فلان ، إذا قصدته ، ومنه قوله تعالى : ﴿ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ ﴾ . (المائدة: من الآية2) أي قاصديه

شرعاً : التعبد لله بقصد الصعيد الطيب لمسح الوجه واليدين .

وهو من خصائص هذه الأمة .

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكام · الصفحة ٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكامص ٦٧