بلقاح : جاء في رواية : ( فأمرهم أن يلحقوا براعيه ) . واللقاح : النوق ذوات الألبان ، واحدها لقحة بكسر اللام وإسكان القاف .
وأمرهم أن يشربوا : جاء في رواية : ( فرخص لهم أن يأتوا الصدقة فيشربوا ) .
فلما صحوا : في السياق حذف تقديره : فشربوا من أبوالها وألبانها فلما صحوا .
واستاقوا : من السوق ، وهو السير العنيف .
النعم : بفتح النون والعين ، واحد الأنعام ، وهي الإبل .
فجاء الخبر : جاء في رواية : ( الصريخ ) أي صرخ بالإعلام بما وقع منهم ، وهذا الصارخ أحد الراعيين ، فقد جاء في مسلم : ( فقتلوا أحد الراعيين وجاء الآخر قد جزع فقال : قد قتلوا صاحبي وذهبوا بالإبل ) واسم راعي النبي ( المقتول : يسار .
فلما ارتفع النهار جيء بهم : أي إلى النبي ( أسارى .
من خلاف : تقطع اليد اليمنى والرجل اليسرى .
وسمرت أعينهم : بتشديد الميم ، وقد جاء في رواية ما يوضح هذا : ( ثم أمر بمسامير فأحميت فكحلهم بها ) .
الحرة : هي أرض ذات حجارة سود معروفة بالمدينة ، وإنما ألقوا فيها لأنها قرب المكان الذي فعلوا فيه ما فعلوا .
يستسقون فلا يسقون : جاء في رواية : ( حتى ماتوا ) .
الفوائد :
1- في هذا الحديث قدم أناس من البادية إلى المدينة فأسلموا ، وحين اختلف عليهم الجو والمناخ مرضوا فضاقت أنفسهم بالمقام في المدينة ، فأمر النبي ( أن يعودوا إلى ما ألفته أجسامهم فيذهبوا إلى البادية حيث الهواء الطلق ، ويشربوا من ألبان الإبل وأبوالها ، ففعلوا .
فلما صحوا طغوا وبغوا ، فقتلوا الراعي وارتدوا عن الإسلام ، وهربوا بالإبل .
فجاء خبرهم إلى النبي ( ، فبعث إليهم من جاء بهم ، فلما أقدموا على هذه القبائح العظيمة ( الردة - القتل - السرقة - محاربة الله ورسوله ( ، قطع الطريق ) كان نكالهم عظيماً ، فقطعت أيديهم وأرجلهم من خلاف ، وفضخت أعينهم بمسامير محماة ، وألقوا في الحرة حتى ماتوا .