أم يحي : واسمها غَنية ، بفتح الغين وكسر النون ، وقيل : اسمها زينب .

الفوائد :

1- استدل بالحديث من قال بقبول شهادة المرضعة وحدها .

وقد اختلف العلماء في هذه المسألة على أقوال :

القول الأول : أن شهادة المرأة الواحدة مقبولة في الرضاع إذا كانت مرضية .

قال ابن قدامة : " وبهذا قال طاووس والزهري والأوزاعي " .

لحديث الباب ، فهو يدل على الاكتفاء بالمرأة الواحدة .

القول الثاني : لا يقبل من النساء أقل من أربع ، لأن كل امرأتين كرجل .

قال ابن قدامة : " وبه قال عطاء وقتادة والشافعي " .

القول الثالث : لا يقبل فيه إلا رجلان ، أو رجل وامرأتان .

وهو قول أصحاب الرأي .

لقوله تعالى : ( واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ( .

والقول الأول هو الصحيح .

2- أن الرضاع موجب للتفريق بين الزوجين بالإجماع .

3- أن الرضاع لا بد من دليل يثبت به .

والرضاع يثبت بأمور :

أولاً : بالإقرار .

بأن يقر الرجل والمرأة أو أحدهما بوجود علامة رضاع محرِّم للزواج بينهما .

ثانياً : البينة [ المقصود فيها الشهادة ] .

وسبق أن الراجح تكفي شهادة امرأة واحدة .

4- اختلف العلماء في مقدار الرضعة المحرمة :

اختلف العلماء وأقرب الأقوال أن الرضعة هي التي تنفصل عن الأخرى بوقت معتاد ، وهذا اختيار السعدي .

وقيل : أن الرضعة هي أن يمسك الطفل الثدي ويرضع منه لبناً ، ثم يتركه للتنفس أو انتقال ، ونحو ذلك ، فإن عاد فرضعة أخرى . [ فتاوى اللجنة ]

5- استدل بحديث الباب من قال : إن قليل الرضاع وكثيره يحرّم ، وهو مذهب الجمهور ، وقد سبقت المسألة .

6- جاء في رواية أن عقبة قال : ( ما أعلم أنكِ أرضعتني ، ولا أخبرتني ، فركب إلى رسول الله ( بالمدينة ، فسأله ... ) .

في هذا الحديث استحباب الرحلة في طلب العلم والحديث ، وقد رحل جابر شهراً كاملاً في طلب حديث واحد .