261 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ : (( نَهَى النَّبِيُّ ( عَنْ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ , وَعَنْ الْمُزَابَنَةِ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهَا , وَأَنْ لا تُبَاعَ إلاَّ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ , إلاَّ الْعَرَايَا )) .

------------------------------------

معاني الكلمات :

المخابرة : على وزن مفاعلة ، وهي الأرض اللينة القابلة للزرع ، والمراد كراء الأرض لزراعتها بأن يكون لمالك الأرض جانب من الزرع محدد أو معين وللزارع جانب آخر .

المحاقلة : مأخوذة من الحقل ، وسيأتي تعريفها .

الفوائد :

1- في الحديث النهي عن بيع المخابرة والتي يقتضي التحريم .

والمخابرة : مثال : أن يقول زارعتك على أن يكون لي شرقي الأرض ولك غربيها ، فهذا لا يجوز للجهالة والغرر ، لأنه قد يكون المحصول كثير من الشرقي دون الغربي أو بالعكس [وسيأتي باب خاص بكراء الأرض وأحكامها إن شاء الله] .

المحاقلة : هي بيع الزرع على شخص ببر محصود يابس .

مثال : أن يبيع حقله على الآخر بحقله .

مثال : عندي مزرعة وعندك مزرعة فبعتها عليك بمزرعتك وكلتاهما بر ، فهذا لا يجوز .

2- الحكمة من النهي :

لجهالة أحد العوضين ، لأنه مستور بأوراقه ، والجهل في ذلك يوقع في الربا .

3- يستثنى من ذلك العرايا [ وسيأتي الحديث عنها قريباً إن شاء الله ] .

4- تحريم بيع المزابنة وسبقت .

5- النهي عن بيع الأشياء المذكورة في الحديث ، والنهي يقتضي الفساد .

6- التحذير من الربا .

7- يجب الابتعاد عن الربا .

8- قاعدة : الجهل بالتماثل كالعلم بالتفاضل .

بيع الكلب

262 - وعن أبي مسعود الأنصاري (: (( أن رسول الله ( نهى عن ثمن الكلب ، ومهر البغيّ ، وَحُلْوَانِ الكاهن )).

متفق عليه

-------------------------------------------------------------

معاني الكلمات :