ما الجواب عن فعل الصحابة حيث لم يدفنوا النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا يوم الأربعاء مع أنه توفي يوم الاثنين الجواب : أنه أخر دفنه من أجل إقامة الخليفة بعده حتى لا يبقى الناس بلا خليفة .

أن القبر للميت الصالح خير من الدنيا .

يجب الابتعاد عن الشر وأهله .

حسن تعليم النبي حيث يقرن الحكم ببيان حكمته .

164 - عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ- رضي الله عنه - قَالَ : (( صَلَّيْت وَرَاءَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ فِي وَسَطِهَا )) .

--------------------------------------------------

معاني الكلمات :

امرأة : قيل هي أم كعب الأنصارية .

ماتت في نفاسها : أي بسبب النفاس .

وسطها : أي قام محاذياً لوسطها .

الفوائد :

أن السنة إذا كان الميت امرأة أن يقف الإمام وسطها .

لحديث الباب فهو نص .

وأما الرجل فإنه يقف الإمام عند رأسه .

لحديث أنس ( أنه صلى على جنازة رجل فقام عند رأسه ، فلما رفعت أتي بجنازة امرأة فصلى عليها فقام وسطها . . . فسئل عن ذلك فقال : إن رسول الله كان يفعل ذلك ) رواه أبو داود .

وهناك أقوال أخرى لكنها ضعيفة .

فقيل : يقف على وسط المرأة ووسط الرجل .

استدلوا بحديث سمرة وقالوا أنه نص في المرأة ، ويقاس عليها الرجل .

وهذا القول ضعيف لأنه قياس مصادم للنص فهو فاسد الاعتبار

وقيل : يقف حذاء صدرهما . وقيل : حذاء الرأس منهما ، هذا قول المالكية .

وكل هذه الأقوال ضعيفة لا دليل عليها

وأن الحق ما سبق : أن يقوم عند وسط المرأة وعلى رأس الرجل .

إذا اجتمعت جنائز عديدة من الرجال والنساء .

إن كانوا نوعاً [ كلهم رجال ] قدم إلى الإمام أفضلهم .

وإن كانوا رجالاً ونساء قدم الرجال على النساء .

وهذا قول أكثر العلماء .

فيجعل الرجال مما يلي الإمام ولو كانوا صغاراً .

( ويجوز أن يصلي على كل واحدة من الجنائز صلاة لأنه الأصل ) .