تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

--------------------------------------------

معاني الكلمات :

العيد : اسم لما يعود ويتكرر .

الفوائد :

الحديث دليل على أن صلاة العيد تكون قبل الخطبة .

قال ابن قدامة : ” وخطبتي العيد بعد الصلاة لا نعلم فيه خلافاً بين المسلمين “ .

وقال الحافظ ابن حجر : ” وعليه جميع فقهاء الأمصار وعده بعضهم إجماعاً “ .

مشروعية صلاة العيد وهي ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع .

قال تعالى ( فصل لربك وانحر ) المشهور في التفسير أن المراد بذلك صلاة العيد .

وأما السنة فثبتت الأحاديث المتواترة أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي العيد .

ليس للمسليمن إلا عيدين :

عيد الفطر : ويقع بمناسبة انقضاء المسلمين من صوم رمضان .

عيد الأضحى : ويقع بمناسبة اختتام العشر .

خطبة العيد ليست واجبة ، فيجوز لمن أراد أن ينصرف أن ينصرف .

لقوله - صلى الله عليه وسلم - ( إنا نخطب فمن أحب أن يجلس فليجلس ومن أحب أن يقوم فليقوم ) رواه أبو داود .

قيل أول من قدم الخطبة على الصلاة مروان بن الحكم وأنكر عليه أبو سعيد الخدري .

سن لمن أراد أن يذهب إلى صلاة العيد أن يذهب مع طريق ويرجع مع طريق آخر .

لحديث جابر ( أن النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا كان يوم عيد خالف الطريق ) رواه البخاري .

والحكمة من ذلك :

قيل : ليسلم على أهل الطريقين .

وقيل : ليظهر شعائر الإسلام .

وقيل : ليغيظ الكفار .

وقيل : ليغيظ المنافقين .

وقيل : ليكثر شهادة البقاع .

ولا مانع من الجميع .

ويسن أيضاً أن يأكل تمرات وتراً قبل أن يغدو لصلاة عيد الفطر .

لحديث أنس ( كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات وتراً ) رواه البخاري .

ولأن فيه مبالغة في النهي عن الصوم في ذلك اليوم ، ومن أجل تحقيق الإفطار من النهار .

وأما عيد الأضحى فالسنة أن لا يأكل من أضحيته إلا بعد الصلاة .

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكام · الصفحة ٢٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إيقاظ الأفهام شرح عمدة الأحكامص ٢٥٥